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第一百二十四章 家国大义
在李玄都离去之后，宫官和宁忆仍旧站在甲板上，没有返回船楼。
两人久久沉默无言，过了许久，宫官方才轻声开口道：“宁先生不必太过在意，李紫府此人，在这条路上已经走得太远，注定无法回头。”
宁忆摇了摇头：“他是对的。”
这位太玄榜第十人长长叹了一口气：“别忘了，我也是读着圣人之书长大的，也曾是圣人门生，我知道他想要说什么，更知道他有些瞧不上我。”
说到这儿，他忍不住苦笑一声：“我们之前也有过交集，我知道他不是个故作清高之人，也不觉得自己就比旁人更高一等，世间这么多人，他为何独独瞧不上我？说到底，哀其不幸怒其不争，他觉得我本可以出来安世济民，可我却自囚于樊笼之中。”
宫官展开手中的折扇遮住鼻子以下的脸庞：“说到底还是家国大义。”
宁忆望着船外的河水，这一刻的他仿佛又变回了那个背着书箱的热血书生，喃喃道：“国将不存，家何存焉？”
另一边，李玄都与宫官等人分别之后，重新回到官路上。
此时的李玄都换下了那身文士装扮，换上了一身普通江湖人的利落打扮，翘头云履换成平头长靴，冷美人则用粗布包裹了刀鞘和刀柄，只要不拔刀出鞘，也看不出端倪。
李玄都自认是个务实之人。就拿“天乐桃源”之事来说，那里面的女子可不可怜？的确有可怜人，但比起她们，世间还有更多更为可怜之人。不管怎么说，这些女子只是失去了尊严、自由，而在桃源之外，还有更多的百姓不仅仅是尊严和自由，就连性命都一并失去了，为了活命，卖身卖妻卖儿卖女，抛却了所有的尊严去讨一口饭吃，甚至还会被乱军流民裹挟，被刀枪逼着去用人命填护城河、消耗城池守军的箭矢滚木，更有骇人听闻者，将活人当作“两脚羊”，与牲畜无异？
失去了爱人的公子仙子苦不苦？当然苦，可比起那些生不如死之人，却是要好上太多了。李玄都想不明白，有些人心疼这些男女，因为他们失去了爱人，可是对于那些连性命都丢了的百姓为何熟视无睹？那些性命就不是性命吗？
还是说，有些人自认高人一等，觉得那些百姓都是泥做的，浊气逼人，而这些男女是水做的，见了便神清气爽，所以所有的慈悲怜悯只用于风花雪月？因为一个官家小姐和书生的私奔不成哭花了眼，却对城外一具具倒伏饿死的百姓无动于衷？
李玄都无父无母，如果没有遇到师父，那么他就是这些饿死百姓的其中之一，所以李玄都从不高看自己。
张肃卿曾经对李玄都说过：“接近权势，让有些人误以为自己拥有权势。”换而言之，有些人接近权贵，误以为自己也是权贵，凡事都站在权贵立场上去看，事事以为自己高出庶民一等，被人视作奴仆却不以为耻，反以此为荣，洋洋自得。
李玄都想要凭借一己之力改变这样的世道，太难。
这也是李玄都对宁忆说这番话的缘由所在，他不希望宁忆继续沉浸在自己的一方天地中，对于窗外之事两耳不闻。他不奢望自己今日的一番话是惊醒宁忆的雷声，姑且算是敲门声，能否从这方樊笼中走出来，还要看宁忆自己。
对于刚刚得来的“太阴十三剑”，李玄都没有立刻修习的想法，以他现在的境界而言，想要驾驭全篇十三剑，还是太过力有不逮，最起码要等他重回归真境之后，而想要在短时间内重回归真境，那还是要落到“五炁真丹”上面。
此时南柯子已经先一步动身返回东华宗，为炼丹事宜早作准备，而李玄都对于炼丹一道是彻彻底底的门外汉，早早去... -->>
第一百二十四章 家国大义
在李玄都离去之后，宫官和宁忆仍旧站在甲板上，没有返回船楼。
两人久久沉默无言，过了许久，宫官方才轻声开口道：“宁先生不必太过在意，李紫府此人，在这条路上已经走得太远，注定无法回头。”
宁忆摇了摇头：“他是对的。”
这位太玄榜第十人长长叹了一口气：“别忘了，我也是读着圣人之书长大的，也曾是圣人门生，我知道他想要说什么，更知道他有些瞧不上我。”
说到这儿，他忍不住苦笑一声：“我们之前也有过交集，我知道他不是个故作清高之人，也不觉得自己就比旁人更高一等，世间这么多人，他为何独独瞧不上我？说到底，哀其不幸怒其不争，他觉得我本可以出来安世济民，可我却自囚于樊笼之中。”
宫官展开手中的折扇遮住鼻子以下的脸庞：“说到底还是家国大义。”
宁忆望着船外的河水，这一刻的他仿佛又变回了那个背着书箱的热血书生，喃喃道：“国将不存，家何存焉？”
另一边，李玄都与宫官等人分别之后，重新回到官路上。
此时的李玄都换下了那身文士装扮，换上了一身普通江湖人的利落打扮，翘头云履换成平头长靴，冷美人则用粗布包裹了刀鞘和刀柄，只要不拔刀出鞘，也看不出端倪。
李玄都自认是个务实之人。就拿“天乐桃源”之事来说，那里面的女子可不可怜？的确有可怜人，但比起她们，世间还有更多更为可怜之人。不管怎么说，这些女子只是失去了尊严、自由，而在桃源之外，还有更多的百姓不仅仅是尊严和自由，就连性命都一并失去了，为了活命，卖身卖妻卖儿卖女，抛却了所有的尊严去讨一口饭吃，甚至还会被乱军流民裹挟，被刀枪逼着去用人命填护城河、消耗城池守军的箭矢滚木，更有骇人听闻者，将活人当作“两脚羊”，与牲畜无异？
失去了爱人的公子仙子苦不苦？当然苦，可比起那些生不如死之人，却是要好上太多了。李玄都想不明白，有些人心疼这些男女，因为他们失去了爱人，可是对于那些连性命都丢了的百姓为何熟视无睹？那些性命就不是性命吗？
还是说，有些人自认高人一等，觉得那些百姓都是泥做的，浊气逼人，而这些男女是水做的，见了便神清气爽，所以所有的慈悲怜悯只用于风花雪月？因为一个官家小姐和书生的私奔不成哭花了眼，却对城外一具具倒伏饿死的百姓无动于衷？
李玄都无父无母，如果没有遇到师父，那么他就是这些饿死百姓的其中之一，所以李玄都从不高看自己。
张肃卿曾经对李玄都说过：“接近权势，让有些人误以为自己拥有权势。”换而言之，有些人接近权贵，误以为自己也是权贵，凡事都站在权贵立场上去看，事事以为自己高出庶民一等，被人视作奴仆却不以为耻，反以此为荣，洋洋自得。
李玄都想要凭借一己之力改变这样的世道，太难。
这也是李玄都对宁忆说这番话的缘由所在，他不希望宁忆继续沉浸在自己的一方天地中，对于窗外之事两耳不闻。他不奢望自己今日的一番话是惊醒宁忆的雷声，姑且算是敲门声，能否从这方樊笼中走出来，还要看宁忆自己。
对于刚刚得来的“太阴十三剑”，李玄都没有立刻修习的想法，以他现在的境界而言，想要驾驭全篇十三剑，还是太过力有不逮，最起码要等他重回归真境之后，而想要在短时间内重回归真境，那还是要落到“五炁真丹”上面。
此时南柯子已经先一步动身返回东华宗，为炼丹事宜早作准备，而李玄都对于炼丹一道是彻彻底底的门外汉，早早去... -->>
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