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上随处可见皂阁宗的尸体，都是如出一辙的死法，使得不少正道中人唾骂皂阁宗的丧心病狂，竟是连自己人都不放过。
不过皂阁宗似乎只是想要收拾残局，并未想过要给后来进入此地之人添什么麻烦，既没有机关陷阱，也没有在尸体上动什么手脚，使得一行人畅通无阻，很快来到颜飞卿所见的那处养尸地。
除了颜飞卿之外，其他人都是第一次见到如此景象，不免心神为之所夺。
皂阁宗竟是地下深处打造出如此一方“洞天”，崖壁上密密麻麻的洞穴，好似蜂巢一般，让人头皮发麻，后背发凉，只是原本放置在崖穴中的棺材已经消失不见，只剩下一个个空洞洞的崖穴，就像是一只只黑色的眼睛从四面八方盯着他们。
这便可以解释为何皂阁宗没有阻挠正道中人，从北芒县城事败到现在正道中人大举攻入此地，前后也不过两天的时间，皂阁宗要在两天的时间内将此处养尸地中的棺材全部搬走，必然要投入极大的人力，再加上在北芒县城中损失的人手，皂阁宗已是有心无力。
颜飞卿站在洞穴中央的平台上，俯瞰脚下。
养尸地，就像一块庄稼地，崖穴棺材中的活死人是庄稼，太阴尸的尸气是水源，尸体便是肥料，皂阁宗也不知往下面扔了多少尸体，下方的尸气浓郁到近乎肉眼可见，即使隔了如此远的距离，仍是可以感觉到尸气对双眼的烧灼之意。
苏云媗站在颜飞卿的身旁，顺着他的视线望去，开口道：“要想个办法将此地毁去才是，否则留着便是遗祸人间。”
颜飞卿摇头道：“不用我们动手，按照藏老人的说法，此处养尸地乃是依托于太阴尸而建，如今太阴尸即将出世，那么此处养尸地便也无法再维持下去，过不了多久，随着太阴尸的出世，此地便会自行消亡。”
一行人只是在此地略微停留，因为皂阁宗已经提前撤离的缘故，所以并未发现任何有用的线索。
接下来继续前行，可此地却有四个出口，分别对应东、西、南、北四个方向，众人来时的那个出口位于北方，颜飞卿先前所见的炼神堂堂主吴圭来时的出口位于西方，藏老人现身的出口位于南方，最后藏老人又是与吴圭一起从正西方向的出口离去。
颜飞卿踌躇再三之后，还是决定从正西方向的出口离开此处养尸地。
这是一条极为漫长且一直向下的路径，还是没有任何机关，苏云媗为众人做出了解释：“我们虽然将这里称之为大墓，实则这并不是一座墓，顶多算是一座活死人墓。先前玄机提及了藏老人曾经提到过的木勾真人，我便从随身携带的典籍中查阅了关于木勾真人的记载。”
“从祖龙一统天下到本朝，受到正式册封的真人总共有三百六十三位，又分四等，分别是道君、真君、四字封号真人、二字封号真人，木勾真人便是二字封号真人。在木勾真人所处的时代，北邙山还不是今日这般模样，甚至皂阁宗还未背弃阁皂一脉，故而这里道家一脉极为昌盛，在此铸造宫观以修道炼丹之人，不知凡几，仅仅是有真人封号的，就足有八人之多，这位木勾真人也是其中之一。”
“根据史书记载，木勾真人得了‘太上丹经’的传承，功参造化，也就是我们所说的天人造化境，距离长生境界只剩下一步之遥，而且他还建立了一座名为‘长生宫’的宫观，开炉炼丹，广收门徒，俨然已经有了开宗立派的架势。若不是他执意刺杀燕国皇帝，本是有希望建立宗门的，在他行刺失败之后，身受重伤，逃回此地，令弟子将整个长生宫封闭，然后以阵法沉入地下，从此不知所踪，所以我们现在所在之地，应是在当年的长生宫中。”
上随处可见皂阁宗的尸体，都是如出一辙的死法，使得不少正道中人唾骂皂阁宗的丧心病狂，竟是连自己人都不放过。
不过皂阁宗似乎只是想要收拾残局，并未想过要给后来进入此地之人添什么麻烦，既没有机关陷阱，也没有在尸体上动什么手脚，使得一行人畅通无阻，很快来到颜飞卿所见的那处养尸地。
除了颜飞卿之外，其他人都是第一次见到如此景象，不免心神为之所夺。
皂阁宗竟是地下深处打造出如此一方“洞天”，崖壁上密密麻麻的洞穴，好似蜂巢一般，让人头皮发麻，后背发凉，只是原本放置在崖穴中的棺材已经消失不见，只剩下一个个空洞洞的崖穴，就像是一只只黑色的眼睛从四面八方盯着他们。
这便可以解释为何皂阁宗没有阻挠正道中人，从北芒县城事败到现在正道中人大举攻入此地，前后也不过两天的时间，皂阁宗要在两天的时间内将此处养尸地中的棺材全部搬走，必然要投入极大的人力，再加上在北芒县城中损失的人手，皂阁宗已是有心无力。
颜飞卿站在洞穴中央的平台上，俯瞰脚下。
养尸地，就像一块庄稼地，崖穴棺材中的活死人是庄稼，太阴尸的尸气是水源，尸体便是肥料，皂阁宗也不知往下面扔了多少尸体，下方的尸气浓郁到近乎肉眼可见，即使隔了如此远的距离，仍是可以感觉到尸气对双眼的烧灼之意。
苏云媗站在颜飞卿的身旁，顺着他的视线望去，开口道：“要想个办法将此地毁去才是，否则留着便是遗祸人间。”
颜飞卿摇头道：“不用我们动手，按照藏老人的说法，此处养尸地乃是依托于太阴尸而建，如今太阴尸即将出世，那么此处养尸地便也无法再维持下去，过不了多久，随着太阴尸的出世，此地便会自行消亡。”
一行人只是在此地略微停留，因为皂阁宗已经提前撤离的缘故，所以并未发现任何有用的线索。
接下来继续前行，可此地却有四个出口，分别对应东、西、南、北四个方向，众人来时的那个出口位于北方，颜飞卿先前所见的炼神堂堂主吴圭来时的出口位于西方，藏老人现身的出口位于南方，最后藏老人又是与吴圭一起从正西方向的出口离去。
颜飞卿踌躇再三之后，还是决定从正西方向的出口离开此处养尸地。
这是一条极为漫长且一直向下的路径，还是没有任何机关，苏云媗为众人做出了解释：“我们虽然将这里称之为大墓，实则这并不是一座墓，顶多算是一座活死人墓。先前玄机提及了藏老人曾经提到过的木勾真人，我便从随身携带的典籍中查阅了关于木勾真人的记载。”
“从祖龙一统天下到本朝，受到正式册封的真人总共有三百六十三位，又分四等，分别是道君、真君、四字封号真人、二字封号真人，木勾真人便是二字封号真人。在木勾真人所处的时代，北邙山还不是今日这般模样，甚至皂阁宗还未背弃阁皂一脉，故而这里道家一脉极为昌盛，在此铸造宫观以修道炼丹之人，不知凡几，仅仅是有真人封号的，就足有八人之多，这位木勾真人也是其中之一。”
“根据史书记载，木勾真人得了‘太上丹经’的传承，功参造化，也就是我们所说的天人造化境，距离长生境界只剩下一步之遥，而且他还建立了一座名为‘长生宫’的宫观，开炉炼丹，广收门徒，俨然已经有了开宗立派的架势。若不是他执意刺杀燕国皇帝，本是有希望建立宗门的，在他行刺失败之后，身受重伤，逃回此地，令弟子将整个长生宫封闭，然后以阵法沉入地下，从此不知所踪，所以我们现在所在之地，应是在当年的长生宫中。”