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洪涛和他说了什么呢？其实很简单。洪涛只是告诉他，自己这里还有很多绝技没露，想学不？想像朱八斤那样老了之后有一大堆徒子徒孙孝敬不？想的话就赶紧吃饭，每天脸上笑容少于两个时辰，这些绝技就传授给别人了。
要不说洪涛坏呢，他这是专门捅别人软肋。这些老工匠不太怕死，反正岁数也大了。但他们怕儿孙没了好手艺吃亏，所以只要能有机会学新手艺，个个眼睛瞪得和包子一边大，看谁都像看敌人似的，生怕别人来抢。
在这种状态下，别说只是残了一只右手，就算得了半身不遂，靠另外半个身子也能爬到工地上去，只要不咽气就得学啊。
“本官和个一元一次方程都学不会的莽汉无话可说，快快把他带走。”数学，这是王冠的死穴。从开封到京兆府走了一路，他愣是连个方程式都记不住，连五六十岁的老工匠都不如。
“大人，末将还有一事想说。城内如此多蕃兵恐是不妥，一旦有变悔之晚矣。”别看王冠的数学不咋地，心思还是挺细的，总觉得蕃人靠不住。
“哎呀，王大人，莫要再找大人骂街了，来来来，先去我的作坊里看看，那边多一半也是蕃人做工。他们是笨了点，但只要肯教就肯做，没那么多花花肠子，反倒比宋人学得快。”
一听王冠提起了蕃人的问题，王大头干脆都不让他说完，就用左手连拉带拽的往外赶，同时还为蕃人正了正名。
这个问题几个月以前大家都曾经或多或少的向驸马提起过，在内地人的脑子里，一提蕃人就是反复无常、粗俗无礼、肮脏野蛮的形象。
但经过这几个月的相处，很多宋人都逐渐转变了原本的认识。和驸马所说的一样，蕃人也是人，和宋人没什么差别的人。除了语言不通之外，他们也知道学手艺是好事儿，认真程度并不比宋人学徒差，甚至更能吃苦、更勤劳。
至于说可靠性的问题，驸马说了，如果像以前对待蕃人一般对待宋人，也谈不上可靠性。信任是互相的，要想获得别人的信任，就先得付出基本的信任并平等相待。
所以现在各个工坊之中已经严禁再用蕃人、宋人之类的词汇去区分工匠成分了，唯一的评判标准就是工序卡。谁干的好谁就是大匠，拿高工资、高待遇，干的不好，无论蕃人还是宋人一律开除。
另外蕃人也不是一无是处，人家在皮革处理工艺上的手艺并不比宋朝的工匠差，甚至某些方面还要高明许多。
洪涛给了黄怀安三个名额，让他刻意去聘请手艺精湛的蕃人皮匠到工坊里任职，一来就是仅次于工程师的技术员级别待遇。
有了这样的先例，其余的蕃人也就稍稍安心了。古人真没有后世人那么多心眼和想法，他们对生活的认知还比较淳朴，也看不到太远。只要觉得你对他们公平、有善意，就不会再纠结宋人是否狡猾、不可信的问题。
双方都有了基本信任，下面的工作也就好展开。目前自愿来工坊里做工的蕃人学徒越来越多，已经到了需要走后门进入的程度。为此溪罗撒还找过洪涛好几次，强烈要求先招收唃厮啰部的族人，但是被拒绝了。
洪涛给出的回答是：吐蕃部落向来以能力为上，谁有本事谁没本事说了不算，得通过招工考核检验。如果自己给了唃厮啰族人特权，是不是意味着唃厮啰部族是需要别人照顾的软蛋呢？
当时溪罗撒都快把牙咬碎了，也没找到反驳帅司大人的理由。
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洪涛和他说了什么呢？其实很简单。洪涛只是告诉他，自己这里还有很多绝技没露，想学不？想像朱八斤那样老了之后有一大堆徒子徒孙孝敬不？想的话就赶紧吃饭，每天脸上笑容少于两个时辰，这些绝技就传授给别人了。
要不说洪涛坏呢，他这是专门捅别人软肋。这些老工匠不太怕死，反正岁数也大了。但他们怕儿孙没了好手艺吃亏，所以只要能有机会学新手艺，个个眼睛瞪得和包子一边大，看谁都像看敌人似的，生怕别人来抢。
在这种状态下，别说只是残了一只右手，就算得了半身不遂，靠另外半个身子也能爬到工地上去，只要不咽气就得学啊。
“本官和个一元一次方程都学不会的莽汉无话可说，快快把他带走。”数学，这是王冠的死穴。从开封到京兆府走了一路，他愣是连个方程式都记不住，连五六十岁的老工匠都不如。
“大人，末将还有一事想说。城内如此多蕃兵恐是不妥，一旦有变悔之晚矣。”别看王冠的数学不咋地，心思还是挺细的，总觉得蕃人靠不住。
“哎呀，王大人，莫要再找大人骂街了，来来来，先去我的作坊里看看，那边多一半也是蕃人做工。他们是笨了点，但只要肯教就肯做，没那么多花花肠子，反倒比宋人学得快。”
一听王冠提起了蕃人的问题，王大头干脆都不让他说完，就用左手连拉带拽的往外赶，同时还为蕃人正了正名。
这个问题几个月以前大家都曾经或多或少的向驸马提起过，在内地人的脑子里，一提蕃人就是反复无常、粗俗无礼、肮脏野蛮的形象。
但经过这几个月的相处，很多宋人都逐渐转变了原本的认识。和驸马所说的一样，蕃人也是人，和宋人没什么差别的人。除了语言不通之外，他们也知道学手艺是好事儿，认真程度并不比宋人学徒差，甚至更能吃苦、更勤劳。
至于说可靠性的问题，驸马说了，如果像以前对待蕃人一般对待宋人，也谈不上可靠性。信任是互相的，要想获得别人的信任，就先得付出基本的信任并平等相待。
所以现在各个工坊之中已经严禁再用蕃人、宋人之类的词汇去区分工匠成分了，唯一的评判标准就是工序卡。谁干的好谁就是大匠，拿高工资、高待遇，干的不好，无论蕃人还是宋人一律开除。
另外蕃人也不是一无是处，人家在皮革处理工艺上的手艺并不比宋朝的工匠差，甚至某些方面还要高明许多。
洪涛给了黄怀安三个名额，让他刻意去聘请手艺精湛的蕃人皮匠到工坊里任职，一来就是仅次于工程师的技术员级别待遇。
有了这样的先例，其余的蕃人也就稍稍安心了。古人真没有后世人那么多心眼和想法，他们对生活的认知还比较淳朴，也看不到太远。只要觉得你对他们公平、有善意，就不会再纠结宋人是否狡猾、不可信的问题。
双方都有了基本信任，下面的工作也就好展开。目前自愿来工坊里做工的蕃人学徒越来越多，已经到了需要走后门进入的程度。为此溪罗撒还找过洪涛好几次，强烈要求先招收唃厮啰部的族人，但是被拒绝了。
洪涛给出的回答是：吐蕃部落向来以能力为上，谁有本事谁没本事说了不算，得通过招工考核检验。如果自己给了唃厮啰族人特权，是不是意味着唃厮啰部族是需要别人照顾的软蛋呢？
当时溪罗撒都快把牙咬碎了，也没找到反驳帅司大人的理由。
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