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!我没好气儿地回了一句之后,就把话题给岔了过去。不过,豆婆所说的话,倒是在我心里拧上了一个疙瘩,总是让我觉得哪里不对劲儿。只不过那时候,我还想不明白问题出在了什么地方。
不过,就算我想明白了,也一样会去恒家。就像我说的一样,生意都已经接下来了,哪有中途反悔的道理?
恒飞仅仅用了一天半的时间就准备好了东西,我和叶烬他们也如约赶去了恒家。
我验过东西之后,指挥着恒家的佣人在院子里摆上了供桌和恒家老祖位。
东北祭祖的方式和南方有所区别。
南方讲究的是修筑祠堂,祖宗牌位全都摆在祠堂当中。望族祠堂往往修建得十分考究,祖宗功绩都在祠堂当中供后世子孙瞻仰。
东北祭祖就相对简单了不少。东北虽然也有祭祖的祠堂,但是并不像南方一样常见,即便是大家族也未必修有祠堂。普通百姓祭祖,通常是在西屋设上供桌,桌子上摆放好外形像屏风一样的老祖位。
老祖位下半部分是图画,通常画的都是二十四孝、高门庭院、子孙满堂一类的内容;上半部分画的就是长方形的虚格,祖宗的名讳就被填写在格子当中。最上面一行是本支老祖宗,从他下面才是开枝散叶之后的儿孙名讳,以此类推直到祭祖之人这一代。
春节之前,家人会把老祖位请出来摆供祭祀,过了十五再收回去用布包好,精心保存,等到过年才再请出来。
恒家把老祖位摆上供桌之后,我就仰头往两米高低的老祖位上看了过去——最上面那一排只有一个人名,那大概就是恒家的老头,他下面也是一脉单传。
我看了一会儿才对恒飞说道:把你家男丁都叫来,女人不要过来参与。
恒飞道:我只有两个女儿,家里没有男丁。
我指了指地上的蒲团:你跪在这儿,上三炷香,拜三次,香火点起来之后就改成坐姿。跪着的时候,腰杆子一定要挺直,不能有一点疏忽,知道吗?
古时候,跪、拜、坐其实是一个姿势。
跪,是双膝跪倒,上身挺立,代表被罚的意思;拜,是上身匍匐在地;而坐,就是以跪着的姿势,将臀部坐在自己的脚跟上。
既然要破去自己的族运,跟先祖撇清关系,那就得先跪着赔罪,等到认了错,再改成坐姿,表示以后再不跪拜了。
恒飞按照我的安排点好了三根黄香,我又在他面前倒上了三大碗酒,抓过对方左手割破了他的手指,把血滴进碗里,直到三腕酒全都被染成了红色,才把酒碗给摆在了供桌上。
等恒飞把手指包好,我已经让人把五斗五谷杂粮摆在了供桌前面的地面上,自己拿起酒碗敬天敬地之后,扬声说道:三碗酒偿先祖血,五斗谷还养育恩。今夜破门家里去,明日恩怨不相随。
我话音一落,点在供桌两侧的蜡烛忽然火光暴起,半尺多高的火苗像是带着阵阵怒意,在夜风当中呼呼作响,被风吹乱的火尖儿就像两把尖刀直奔恒飞的方向撩拨了过去。
烛火虽然离着恒飞还有一米多远,可是恒飞却像是被火给烧了一样,吓得差点起身要跑。站在他身后的史和尚伸手把对方给按了回去:你别害怕!我们在这儿,出不了事儿。
后世子孙叛祖,先祖自然会发怒,责罚子孙在所难免。术士这时要做的就是挡掉对方的三次责难,逼着对方收下供桌上的祭品。
只要鬼魂在无计可施的情况下收走了祭品,就等于是承认了后世子孙完全偿还了先祖的恩情,以后也不会再找对方的麻烦,恩义断了、血脉了了,坟地上的气运自然就管不着后人了,所谓的断运当然也就成了。
惊魂未定的恒飞低声道:吴先生,我怎么觉得……觉得老祖位上面有人呢?
我抬头看向恒家老祖位时,果然在上面看见了一道端坐着的人影。那道没有面孔的黑影虽然显现不出任何表情,但是看他连续攥紧、松开的手掌就知道他已经愤怒到了快要无法控制的程度了。
我沉声道:你家祖宗来了。一会儿不管发生什么事情,你都不能跪、不能拜、不能求饶,一旦你服了软儿,就代表自己错了,以后别想再断运了!知道了吗?
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不过,就算我想明白了,也一样会去恒家。就像我说的一样,生意都已经接下来了,哪有中途反悔的道理?
恒飞仅仅用了一天半的时间就准备好了东西,我和叶烬他们也如约赶去了恒家。
我验过东西之后,指挥着恒家的佣人在院子里摆上了供桌和恒家老祖位。
东北祭祖的方式和南方有所区别。
南方讲究的是修筑祠堂,祖宗牌位全都摆在祠堂当中。望族祠堂往往修建得十分考究,祖宗功绩都在祠堂当中供后世子孙瞻仰。
东北祭祖就相对简单了不少。东北虽然也有祭祖的祠堂,但是并不像南方一样常见,即便是大家族也未必修有祠堂。普通百姓祭祖,通常是在西屋设上供桌,桌子上摆放好外形像屏风一样的老祖位。
老祖位下半部分是图画,通常画的都是二十四孝、高门庭院、子孙满堂一类的内容;上半部分画的就是长方形的虚格,祖宗的名讳就被填写在格子当中。最上面一行是本支老祖宗,从他下面才是开枝散叶之后的儿孙名讳,以此类推直到祭祖之人这一代。
春节之前,家人会把老祖位请出来摆供祭祀,过了十五再收回去用布包好,精心保存,等到过年才再请出来。
恒家把老祖位摆上供桌之后,我就仰头往两米高低的老祖位上看了过去——最上面那一排只有一个人名,那大概就是恒家的老头,他下面也是一脉单传。
我看了一会儿才对恒飞说道:把你家男丁都叫来,女人不要过来参与。
恒飞道:我只有两个女儿,家里没有男丁。
我指了指地上的蒲团:你跪在这儿,上三炷香,拜三次,香火点起来之后就改成坐姿。跪着的时候,腰杆子一定要挺直,不能有一点疏忽,知道吗?
古时候,跪、拜、坐其实是一个姿势。
跪,是双膝跪倒,上身挺立,代表被罚的意思;拜,是上身匍匐在地;而坐,就是以跪着的姿势,将臀部坐在自己的脚跟上。
既然要破去自己的族运,跟先祖撇清关系,那就得先跪着赔罪,等到认了错,再改成坐姿,表示以后再不跪拜了。
恒飞按照我的安排点好了三根黄香,我又在他面前倒上了三大碗酒,抓过对方左手割破了他的手指,把血滴进碗里,直到三腕酒全都被染成了红色,才把酒碗给摆在了供桌上。
等恒飞把手指包好,我已经让人把五斗五谷杂粮摆在了供桌前面的地面上,自己拿起酒碗敬天敬地之后,扬声说道:三碗酒偿先祖血,五斗谷还养育恩。今夜破门家里去,明日恩怨不相随。
我话音一落,点在供桌两侧的蜡烛忽然火光暴起,半尺多高的火苗像是带着阵阵怒意,在夜风当中呼呼作响,被风吹乱的火尖儿就像两把尖刀直奔恒飞的方向撩拨了过去。
烛火虽然离着恒飞还有一米多远,可是恒飞却像是被火给烧了一样,吓得差点起身要跑。站在他身后的史和尚伸手把对方给按了回去:你别害怕!我们在这儿,出不了事儿。
后世子孙叛祖,先祖自然会发怒,责罚子孙在所难免。术士这时要做的就是挡掉对方的三次责难,逼着对方收下供桌上的祭品。
只要鬼魂在无计可施的情况下收走了祭品,就等于是承认了后世子孙完全偿还了先祖的恩情,以后也不会再找对方的麻烦,恩义断了、血脉了了,坟地上的气运自然就管不着后人了,所谓的断运当然也就成了。
惊魂未定的恒飞低声道:吴先生,我怎么觉得……觉得老祖位上面有人呢?
我抬头看向恒家老祖位时,果然在上面看见了一道端坐着的人影。那道没有面孔的黑影虽然显现不出任何表情,但是看他连续攥紧、松开的手掌就知道他已经愤怒到了快要无法控制的程度了。
我沉声道:你家祖宗来了。一会儿不管发生什么事情,你都不能跪、不能拜、不能求饶,一旦你服了软儿,就代表自己错了,以后别想再断运了!知道了吗?
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