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“李机宜准备去查窦氏商会?”
刚刚走出大理寺狱门口,李谦孺突然问道。
“贾思博城府极深,他的话,我不会全信。”
李彦表情淡然:“不过此时没有别的线索,我会盯准窦氏,看看能否有所收获。”
李谦孺声音压低:“长安四大商会,以窦氏为首,李氏屈居第二,李氏商会是赵郡李氏的,我们李氏和窦氏,近年来有不少矛盾……”
李彦看了他一眼,微笑道:“你想说什么?”
李谦孺道:“李机宜应知,我是庶出子,早年不受重视,也是靠破案立功提拔上来的,此次周国公大案,多人遭累,流放岭南,我却还能任大理寺丞一职,家族出力颇大,他们留着我,其实就是为了对付窦氏商会。”
说出这番话后,李谦孺干脆拱手一拜:“但下官更愿为李机宜效力,望机宜收留!”
李彦停下脚步,低声呵斥道:“胡言乱语,我们都是为圣人效力!”
李谦孺赶忙再拜:“是是,我们都是为圣人效力,但李机宜也知道,我昔日多有得罪,只愿今后愿效犬马之劳,以恕前罪!”
李彦看着这家伙,觉得也是碰到了一个极品,比起丘神绩还能放得下身段。
这就是庶出子的悲哀吗?
这种人还真不见得没用,何况都说到这份上了,一旦拒绝,那就真是死仇。
李彦道:“你若是能得丘武卫谅解,我们以前的事情,就一笔勾销。”
李谦孺苦了脸,但想到李彦松口,又露出喜意,赶忙点头:“是,是,我一定去请丘武卫原谅!”
李彦点点头:“说说吧,你们赵郡李氏,和窦氏到底有哪些摩擦?”
李谦孺开始讲述。
不出意外,还是关陇士族和山东士族的争权夺利。
后世人总以为,山东士族是看不起李世民身上的胡人血统,双方才矛盾连连。
实际上,李渊李世民这一脉源于六镇起义,到底是汉是胡,早已是历史谜团,说不清楚了。
什么一半汉人一半胡人,都是脑补而已。
山东士族与李世民的矛盾,与血统关系不大,主要就是权力分配不到位。
山东士族原本大部分是支持李建成的,眼见着要收获了,李世民不讲武德,或者说武德太过充沛,直接搞个玄武门之变,送李建成归西,参与政变,从龙之功的功勋集团,自然随之壮大。
权力的蛋糕就在那,关陇出身的功臣切去了绝大部分,山东士族靠边站了,自然极为不爽,却又无能为力。
于是乎,他们一边利用南北朝的余威圈地自嗨,一边编排小段子。
比如《西游记》最开始,李世民游地府被李建成李元吉痛骂,贿赂判官才灰溜溜逃回阳世,这个段落是有原型的,最初贞观时期的民间版本,十之八九就是山东这群读书人编造,在民间散播的。
他们如果真那么看不起李唐皇室,起初也不会支持李建成,安史之乱后,也不会连连出仕。
不就是权力空出来,蜂拥而上么……
当然,出身山东士族的,在唐初也并非都不受重用。
比如赵郡李氏的李孟尝,渭水之盟时,李世民亲率的六骑中,就有此人。
李孟尝早年随李世民征伐四方,后参与玄武门之变,也是从龙之功里的一员,堪称心腹。
贞观时期,随着李靖、李绩破东突厥,到了高宗时期,拜正三品右威卫大将军,直到五年前才死,活了七十四。
李谦孺就是李孟尝的侄子,谈起这位叔父,别提多荣耀了。
有意思的是,窦氏的顶梁柱,宰相窦德玄,也是五年前死的。
李孟尝死后,赵郡李氏在朝中的势力不免衰退,窦德玄病逝导致的后果,也差不多。
一个是关陇集团里面,以外戚关系连接各家的窦氏。
一个是山东士族里面,以从龙之功活跃政坛的李氏。
两家商会的商业斗争,其实也是权力的延伸罢了。
李彦知道李谦孺所言,肯定有不少偏私,却也不在意,微微点头道:“若有机会,我会请上命,调你来内卫。”
大理寺丞的工作其实挺苦的,脏活累活都干,却看不到多少功劳,李谦孺各种巴结贵人,也是想早早摆脱这个泥沼。
此时一听不禁大喜,如果能入内卫,又是在这位麾下,还怕没有立功的机会?
顿时又是三拜:“谢李机宜!”
李彦低声叮嘱了几句,目送这位大理寺丞离开,这才回到了中毒现场。
此地烛火通明,刑部、大理寺、万年长安县衙、内卫,四个部门进进出出,都展开搜查。
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“李机宜准备去查窦氏商会?”
刚刚走出大理寺狱门口,李谦孺突然问道。
“贾思博城府极深,他的话,我不会全信。”
李彦表情淡然:“不过此时没有别的线索,我会盯准窦氏,看看能否有所收获。”
李谦孺声音压低:“长安四大商会,以窦氏为首,李氏屈居第二,李氏商会是赵郡李氏的,我们李氏和窦氏,近年来有不少矛盾……”
李彦看了他一眼,微笑道:“你想说什么?”
李谦孺道:“李机宜应知,我是庶出子,早年不受重视,也是靠破案立功提拔上来的,此次周国公大案,多人遭累,流放岭南,我却还能任大理寺丞一职,家族出力颇大,他们留着我,其实就是为了对付窦氏商会。”
说出这番话后,李谦孺干脆拱手一拜:“但下官更愿为李机宜效力,望机宜收留!”
李彦停下脚步,低声呵斥道:“胡言乱语,我们都是为圣人效力!”
李谦孺赶忙再拜:“是是,我们都是为圣人效力,但李机宜也知道,我昔日多有得罪,只愿今后愿效犬马之劳,以恕前罪!”
李彦看着这家伙,觉得也是碰到了一个极品,比起丘神绩还能放得下身段。
这就是庶出子的悲哀吗?
这种人还真不见得没用,何况都说到这份上了,一旦拒绝,那就真是死仇。
李彦道:“你若是能得丘武卫谅解,我们以前的事情,就一笔勾销。”
李谦孺苦了脸,但想到李彦松口,又露出喜意,赶忙点头:“是,是,我一定去请丘武卫原谅!”
李彦点点头:“说说吧,你们赵郡李氏,和窦氏到底有哪些摩擦?”
李谦孺开始讲述。
不出意外,还是关陇士族和山东士族的争权夺利。
后世人总以为,山东士族是看不起李世民身上的胡人血统,双方才矛盾连连。
实际上,李渊李世民这一脉源于六镇起义,到底是汉是胡,早已是历史谜团,说不清楚了。
什么一半汉人一半胡人,都是脑补而已。
山东士族与李世民的矛盾,与血统关系不大,主要就是权力分配不到位。
山东士族原本大部分是支持李建成的,眼见着要收获了,李世民不讲武德,或者说武德太过充沛,直接搞个玄武门之变,送李建成归西,参与政变,从龙之功的功勋集团,自然随之壮大。
权力的蛋糕就在那,关陇出身的功臣切去了绝大部分,山东士族靠边站了,自然极为不爽,却又无能为力。
于是乎,他们一边利用南北朝的余威圈地自嗨,一边编排小段子。
比如《西游记》最开始,李世民游地府被李建成李元吉痛骂,贿赂判官才灰溜溜逃回阳世,这个段落是有原型的,最初贞观时期的民间版本,十之八九就是山东这群读书人编造,在民间散播的。
他们如果真那么看不起李唐皇室,起初也不会支持李建成,安史之乱后,也不会连连出仕。
不就是权力空出来,蜂拥而上么……
当然,出身山东士族的,在唐初也并非都不受重用。
比如赵郡李氏的李孟尝,渭水之盟时,李世民亲率的六骑中,就有此人。
李孟尝早年随李世民征伐四方,后参与玄武门之变,也是从龙之功里的一员,堪称心腹。
贞观时期,随着李靖、李绩破东突厥,到了高宗时期,拜正三品右威卫大将军,直到五年前才死,活了七十四。
李谦孺就是李孟尝的侄子,谈起这位叔父,别提多荣耀了。
有意思的是,窦氏的顶梁柱,宰相窦德玄,也是五年前死的。
李孟尝死后,赵郡李氏在朝中的势力不免衰退,窦德玄病逝导致的后果,也差不多。
一个是关陇集团里面,以外戚关系连接各家的窦氏。
一个是山东士族里面,以从龙之功活跃政坛的李氏。
两家商会的商业斗争,其实也是权力的延伸罢了。
李彦知道李谦孺所言,肯定有不少偏私,却也不在意,微微点头道:“若有机会,我会请上命,调你来内卫。”
大理寺丞的工作其实挺苦的,脏活累活都干,却看不到多少功劳,李谦孺各种巴结贵人,也是想早早摆脱这个泥沼。
此时一听不禁大喜,如果能入内卫,又是在这位麾下,还怕没有立功的机会?
顿时又是三拜:“谢李机宜!”
李彦低声叮嘱了几句,目送这位大理寺丞离开,这才回到了中毒现场。
此地烛火通明,刑部、大理寺、万年长安县衙、内卫,四个部门进进出出,都展开搜查。
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