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岖,尖石突出,难行数步。望向里头,还不知深浅。只得往回走。
又过了几日,每天捕鱼吃鱼,甚是寂寞,突然想起了孟诗雨。道:“她不知去了哪里,现在应该发现我不见了,她一定以为我死了,哈哈!”又想道:“谁能想到这井下另有洞天呢!我竟没死。”
想了一会,又模模糊糊的睡了。醒来后空对岩石说话,不禁眼中湿了,哭了一场。捡起那两本书来看,道:“我梦见有天神在画画,就挖到了你们。这也是程家武笺,我以前倒是不知道。”翻开一看,一本是《冼心至上神功》,一本是《枯骨掌》。看名字便知这两本书是修武的书,只是刚开始拿到时自己无空去看,后来施展宁废柴教的颠狂剑法尚且难寻敌手,更未翻来看看。
此时山洞寂寞,又想毕竟从程家地下挖出的,自己这位程家人怎么能不看一看?便翻起了《冼心至上神功》。也是机缘巧遇,他这一翻,却将一门天地独有,玄妙神奇的功夫练了。
只见第一页上写着:《冼心至上神功》,上授天命,下按九泉。连世物之命理,汇中通之万合。一日一宿命,清洗身如镜。咫尺人是人,万恶难侵病。
程问晓心下一顿:写得可真奇妙,是什么意思?又见下面写着:洗尽一身毒恶浊,尽来明镜,去则高悬。神功之下,万毒去尽,光华始现。
他越看越加激动,见下面又写着:成神功第一步,洗去体中五毒,心毒,肺毒,腹毒,眼毒,肾毒。洗心毒以听证,洗肺毒以灵充,洗腹毒以至上,洗眼毒以清明,洗肾毒以自全。下面便全是如何如何洗毒。
程问晓突的跳起来,喜之无限的道:“洗毒岂不可以将我体中尸毒洗了?”慢慢冷静下来,自忖:“这尸毒厉害如此,能不能按里面所说的洗掉了仍是两说。——但眼下便只有炼它一炼才知道了。”
当下也不焦急着去炼,先喝饱了水,又到井底抓了十多条鱼上来。才翻看《冼心至上神功》,熟记运功步骤,打坐运息。
这《冼心至上神功》本是一位武功已达巅峰的前辈所创,其中筋络运行极其古怪,又极为难练。好在程问晓也不心急,按着书上所说一步一步来。反而应了练此神功的内意,慢来却快成。
一天下来,将心毒那一部分练了一些,醒过来吃了条鱼后便继续练。又过了三天才将心毒那部分练会,又开始练肺毒。又过了三天,练到腹毒,运功走筋时,发觉腹中那股尸气已不再猖獗,随着自己筋路而走。心中大喜:没想到这折磨得我欲生不能,欲死不得的尸气竟如此容易除掉。
也是机缘巧遇,一者这门神功确实能除去尸毒,二者更是因为身在井下,空气炙热,数日来又只吃小红鱼,尸毒被克制得死死的,任他意为。若非如此,只要他一运功便引发尸毒,哪里能够练此神功?
起初仍知道时间变化,后来人已入神,哪里知道。一路将体中五毒排尽。《冼心至上神功》练完,这才醒了过来,他一醒过来,自知尸毒已去,狂喜之情自不用说。借着喜意又翻起《枯骨掌》,这一翻,又将一门翻天覆地,名骇江湖的魔功练了。
只见《枯骨掌》中简单写着:化毒入掌,化气为枯。掌为刀剑,无处不可破。
下面是练功方法,先服毒入腹,再移毒入掌,不伤已而伤人。程问晓越看越喜,他练《冼心至上神功》已将尸毒控制洗化,但只散在四肢,不为所害,仍未散出体中。如今看这《枯骨掌》所写的化毒为掌,岂不正可以将尸毒练化掌中?
但恐反为尸毒所伤,又想到:我又何必再怕?就算尸毒反过来再伤我,我再练上几遍《冼心至上神功》将它排了不就好了吗?
岖,尖石突出,难行数步。望向里头,还不知深浅。只得往回走。
又过了几日,每天捕鱼吃鱼,甚是寂寞,突然想起了孟诗雨。道:“她不知去了哪里,现在应该发现我不见了,她一定以为我死了,哈哈!”又想道:“谁能想到这井下另有洞天呢!我竟没死。”
想了一会,又模模糊糊的睡了。醒来后空对岩石说话,不禁眼中湿了,哭了一场。捡起那两本书来看,道:“我梦见有天神在画画,就挖到了你们。这也是程家武笺,我以前倒是不知道。”翻开一看,一本是《冼心至上神功》,一本是《枯骨掌》。看名字便知这两本书是修武的书,只是刚开始拿到时自己无空去看,后来施展宁废柴教的颠狂剑法尚且难寻敌手,更未翻来看看。
此时山洞寂寞,又想毕竟从程家地下挖出的,自己这位程家人怎么能不看一看?便翻起了《冼心至上神功》。也是机缘巧遇,他这一翻,却将一门天地独有,玄妙神奇的功夫练了。
只见第一页上写着:《冼心至上神功》,上授天命,下按九泉。连世物之命理,汇中通之万合。一日一宿命,清洗身如镜。咫尺人是人,万恶难侵病。
程问晓心下一顿:写得可真奇妙,是什么意思?又见下面写着:洗尽一身毒恶浊,尽来明镜,去则高悬。神功之下,万毒去尽,光华始现。
他越看越加激动,见下面又写着:成神功第一步,洗去体中五毒,心毒,肺毒,腹毒,眼毒,肾毒。洗心毒以听证,洗肺毒以灵充,洗腹毒以至上,洗眼毒以清明,洗肾毒以自全。下面便全是如何如何洗毒。
程问晓突的跳起来,喜之无限的道:“洗毒岂不可以将我体中尸毒洗了?”慢慢冷静下来,自忖:“这尸毒厉害如此,能不能按里面所说的洗掉了仍是两说。——但眼下便只有炼它一炼才知道了。”
当下也不焦急着去炼,先喝饱了水,又到井底抓了十多条鱼上来。才翻看《冼心至上神功》,熟记运功步骤,打坐运息。
这《冼心至上神功》本是一位武功已达巅峰的前辈所创,其中筋络运行极其古怪,又极为难练。好在程问晓也不心急,按着书上所说一步一步来。反而应了练此神功的内意,慢来却快成。
一天下来,将心毒那一部分练了一些,醒过来吃了条鱼后便继续练。又过了三天才将心毒那部分练会,又开始练肺毒。又过了三天,练到腹毒,运功走筋时,发觉腹中那股尸气已不再猖獗,随着自己筋路而走。心中大喜:没想到这折磨得我欲生不能,欲死不得的尸气竟如此容易除掉。
也是机缘巧遇,一者这门神功确实能除去尸毒,二者更是因为身在井下,空气炙热,数日来又只吃小红鱼,尸毒被克制得死死的,任他意为。若非如此,只要他一运功便引发尸毒,哪里能够练此神功?
起初仍知道时间变化,后来人已入神,哪里知道。一路将体中五毒排尽。《冼心至上神功》练完,这才醒了过来,他一醒过来,自知尸毒已去,狂喜之情自不用说。借着喜意又翻起《枯骨掌》,这一翻,又将一门翻天覆地,名骇江湖的魔功练了。
只见《枯骨掌》中简单写着:化毒入掌,化气为枯。掌为刀剑,无处不可破。
下面是练功方法,先服毒入腹,再移毒入掌,不伤已而伤人。程问晓越看越喜,他练《冼心至上神功》已将尸毒控制洗化,但只散在四肢,不为所害,仍未散出体中。如今看这《枯骨掌》所写的化毒为掌,岂不正可以将尸毒练化掌中?
但恐反为尸毒所伤,又想到:我又何必再怕?就算尸毒反过来再伤我,我再练上几遍《冼心至上神功》将它排了不就好了吗?