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历代朝廷里均设有宝钞司掌造粗细草纸,也就是管手纸的部门,可见粗细草纸无论品质,都是极为稀罕之物。
再就是敬惜字纸在中国有很久的传统,民间传说用印了字的纸拭秽要遭到报应,后世社会上有大量《惜字律》被看作是帝君制定的天条圣律而流传,可见拭秽纸上印字是怎样一种重罪名了。
所以,无论李之所产出纸巾再是粗糙,也是一件如宣纸一般足可被后世著典的惊世之作,撼动旧有生活方式渐趋文明,毫无悬念。
在场其他人,无人对他那番专业术语感兴趣,但也知道如此造纸一旦产出,势必会又一桩改朝换代般举措。
“如此说来,我们唐朝人,就可以从此摒弃厕筹?这可是开天辟地发明创造了!”封长禄惊声言道。
厕筹又称厕简,简单的说,就是大便后用来拭秽的木条或竹条,即便如此,也是富贵人家更多使用。
对于更多行溺于荒郊野外贫苦人,就是能使用上随身携带之厕筹,又哪里找得到清水及时清洗,总不能就此装入再行带走。
像是郡王府一类高门大户里,茅厕内一角有锦囊数个,各装数支悬挂伸手可及之处,用后集中丢弃,自有下人定时同一回收清洗再利用。
锦囊数个的原因,是供入内行溺之人身份不同而各有专属,个别讲究之人或女性专人专用,其上雕梅画竹、金玉镶嵌并不稀罕。
同样神情古怪,但喜色难掩的二位郡主,已经在相互附耳讨论了,她们是在为层出不穷、屡屡做出超越时代先行之举的李之而惊赞。
“厕筹取舍也仅在有钱人层面,再是专业工人依靠纯手工制造,其产量也屈指可数,何况这等已经使用就会天量消耗物,哪一家不会是大批量采购?对于普通乡民、脚夫而言,还是脱离不了树叶或石砾土石坷。因而,我建议同时生产相对粗糙粗纸质,当然其原料成本更低,质量难以保证,更谈不上什么舒适性,但因价格低廉,哪怕在少赚些,也要令普通人习惯这种文明解决方式!”
“那可要与正清文绮堂品牌区别开来!妹子不是为嫌弃什么,而是与正清文绮堂品牌出品,必为精品的经营理念有出入!”清绮插言道出她不同意见。
李之含笑颌首,“就在渭水河沿岸另设新址就是了,无所谓品牌,这要大批量产出即可!道句不合时宜之辞,再是质量卑劣,也总比枝杈、石坷干净得多,而且能就地解决当地乡民生活来源。一旦此法可以盛行,我会将相关工艺无偿提供给朝廷,更便于全国各地普及下去!”
“那种精品纸巾品质能高到哪种地步?”瑜然也怯怯地提出心中好奇。
“即便是不如丝锦棉布,也能不感其上粗糙涩滞,能够替代锦织丝帕往脸上洁拭之物,当然不会感到皮肤生疼!但同质量厕纸才会在外包装上打上正清文绮堂标识,仅供皇庭内院使用,随后才会是富家人享用低一档次之物,但已不需标识刻印了!”
“也就是说,那等仅供皇家使用物不会在市面出现?即使有的卖也只会昂贵无比?”
“原则上是这样,当然我们自己可以私藏些,朝廷总不至于因此而搜查吧?这一点特权还是可以得到的!那等携有正清文绮堂标识图样标识纸类,利润不是目的,而是为着凸显正清文绮堂著名性!”
常雨伯频频点头,“还是小侯爷目光如炬,考虑得更周全!像是内供所需纸张,重在普及而非利润,毕竟适用范围极为狭窄!但能够上市售卖一类就不同,原因是普通人见识更驳杂,只追求使用舒适感,较之皇宫内更多繁文缛节忌讳重重,外间人士顾虑更低,普及仅是时间问题,因此如何定价更易掌控!”
“我说常雨伯,今后小侯爷之称可以换了。你还不知我们之前的小侯爷大人,仅仅在长安城内两日有余,便闯下一个李先生名号,就是百岁颛孙家老祖宗、十王中几位王者大人,也是李先生称呼!”封长禄此言听似提醒,却拍马溜须意味更浓些。
忍不住咋舌的常雨伯狠狠咽了口唾沫,但很快就把心中震撼抛之脑后:“李先生,我有个建议,反正目前厂棚在建,因相对保密措施的不完善,宣纸制造严格控制,不妨抽此机会展开极品纸巾研制进程,一旦成功制出精品,以后也只在柳涧村厂区产出同类纸张,保密级别与宣纸等同!”
“那就要你提前与七叔商议,以那等纸巾适用途径,我们的编帘规格便要重新编制,原有尺寸全部放弃!像是替代手帕纸巾,可以参考方形手帕确定尺寸,以可折叠而不纸面粘接为标准;厕纸定位手掌宽度最为适宜,要考虑以长卷方式为售出标准样式,另外制定些硬纸壳空心卷轴,用以承托厕纸卷成!”
使用厕筹法随佛教由印度传入,后来厕筹改为纸则是由蒙古族元朝皇室开始。
像是李之这般将某一方面硬生生提前数百年,从拭秽风俗之流变可见文化开放性,由微知著,由小见大,从此亦可一定性质将优秀文明成果的优良传统习惯养成,却又不会影响到原有历史进程。
历代朝廷里均设有宝钞司掌造粗细草纸,也就是管手纸的部门,可见粗细草纸无论品质,都是极为稀罕之物。
再就是敬惜字纸在中国有很久的传统,民间传说用印了字的纸拭秽要遭到报应,后世社会上有大量《惜字律》被看作是帝君制定的天条圣律而流传,可见拭秽纸上印字是怎样一种重罪名了。
所以,无论李之所产出纸巾再是粗糙,也是一件如宣纸一般足可被后世著典的惊世之作,撼动旧有生活方式渐趋文明,毫无悬念。
在场其他人,无人对他那番专业术语感兴趣,但也知道如此造纸一旦产出,势必会又一桩改朝换代般举措。
“如此说来,我们唐朝人,就可以从此摒弃厕筹?这可是开天辟地发明创造了!”封长禄惊声言道。
厕筹又称厕简,简单的说,就是大便后用来拭秽的木条或竹条,即便如此,也是富贵人家更多使用。
对于更多行溺于荒郊野外贫苦人,就是能使用上随身携带之厕筹,又哪里找得到清水及时清洗,总不能就此装入再行带走。
像是郡王府一类高门大户里,茅厕内一角有锦囊数个,各装数支悬挂伸手可及之处,用后集中丢弃,自有下人定时同一回收清洗再利用。
锦囊数个的原因,是供入内行溺之人身份不同而各有专属,个别讲究之人或女性专人专用,其上雕梅画竹、金玉镶嵌并不稀罕。
同样神情古怪,但喜色难掩的二位郡主,已经在相互附耳讨论了,她们是在为层出不穷、屡屡做出超越时代先行之举的李之而惊赞。
“厕筹取舍也仅在有钱人层面,再是专业工人依靠纯手工制造,其产量也屈指可数,何况这等已经使用就会天量消耗物,哪一家不会是大批量采购?对于普通乡民、脚夫而言,还是脱离不了树叶或石砾土石坷。因而,我建议同时生产相对粗糙粗纸质,当然其原料成本更低,质量难以保证,更谈不上什么舒适性,但因价格低廉,哪怕在少赚些,也要令普通人习惯这种文明解决方式!”
“那可要与正清文绮堂品牌区别开来!妹子不是为嫌弃什么,而是与正清文绮堂品牌出品,必为精品的经营理念有出入!”清绮插言道出她不同意见。
李之含笑颌首,“就在渭水河沿岸另设新址就是了,无所谓品牌,这要大批量产出即可!道句不合时宜之辞,再是质量卑劣,也总比枝杈、石坷干净得多,而且能就地解决当地乡民生活来源。一旦此法可以盛行,我会将相关工艺无偿提供给朝廷,更便于全国各地普及下去!”
“那种精品纸巾品质能高到哪种地步?”瑜然也怯怯地提出心中好奇。
“即便是不如丝锦棉布,也能不感其上粗糙涩滞,能够替代锦织丝帕往脸上洁拭之物,当然不会感到皮肤生疼!但同质量厕纸才会在外包装上打上正清文绮堂标识,仅供皇庭内院使用,随后才会是富家人享用低一档次之物,但已不需标识刻印了!”
“也就是说,那等仅供皇家使用物不会在市面出现?即使有的卖也只会昂贵无比?”
“原则上是这样,当然我们自己可以私藏些,朝廷总不至于因此而搜查吧?这一点特权还是可以得到的!那等携有正清文绮堂标识图样标识纸类,利润不是目的,而是为着凸显正清文绮堂著名性!”
常雨伯频频点头,“还是小侯爷目光如炬,考虑得更周全!像是内供所需纸张,重在普及而非利润,毕竟适用范围极为狭窄!但能够上市售卖一类就不同,原因是普通人见识更驳杂,只追求使用舒适感,较之皇宫内更多繁文缛节忌讳重重,外间人士顾虑更低,普及仅是时间问题,因此如何定价更易掌控!”
“我说常雨伯,今后小侯爷之称可以换了。你还不知我们之前的小侯爷大人,仅仅在长安城内两日有余,便闯下一个李先生名号,就是百岁颛孙家老祖宗、十王中几位王者大人,也是李先生称呼!”封长禄此言听似提醒,却拍马溜须意味更浓些。
忍不住咋舌的常雨伯狠狠咽了口唾沫,但很快就把心中震撼抛之脑后:“李先生,我有个建议,反正目前厂棚在建,因相对保密措施的不完善,宣纸制造严格控制,不妨抽此机会展开极品纸巾研制进程,一旦成功制出精品,以后也只在柳涧村厂区产出同类纸张,保密级别与宣纸等同!”
“那就要你提前与七叔商议,以那等纸巾适用途径,我们的编帘规格便要重新编制,原有尺寸全部放弃!像是替代手帕纸巾,可以参考方形手帕确定尺寸,以可折叠而不纸面粘接为标准;厕纸定位手掌宽度最为适宜,要考虑以长卷方式为售出标准样式,另外制定些硬纸壳空心卷轴,用以承托厕纸卷成!”
使用厕筹法随佛教由印度传入,后来厕筹改为纸则是由蒙古族元朝皇室开始。
像是李之这般将某一方面硬生生提前数百年,从拭秽风俗之流变可见文化开放性,由微知著,由小见大,从此亦可一定性质将优秀文明成果的优良传统习惯养成,却又不会影响到原有历史进程。