青豆小说网 www.qingdouxsw.com,恰同学少年无错无删减全文免费阅读!
替两个儿子的担心并不妙悦。“右派”之子武红兵被捕入狱并不妙悦。付正死了还受人攻击并不妙悦。
沈力被逼疯了并不妙悦。囤子成了哑巴并不妙悦。韩奶奶和老村长的死并不妙悦。一船女知青的死并不妙悦。“小地包”的死也不妙悦。
排长张靖严因清查“四五”分子被逮捕并不妙悦。周萍、谢菲等姑娘葬身火海更不妙悦!剧中人物们高兴一时,快乐过一点,那也只不过是青春快乐本能的体现罢了--据此便指责全剧“浪漫化”了、“美化”了“文革”年代,这种“批评”太“文革”了。
七、关于“那个时代的公平与正义”
有人指责,《知青》将“文革”时代描写成了“公平、正义”的时代!那么,此人自己若看了《知青》,反而特想穿越回那个时代去享受“公平与正义”吗?如果此人真的愿意,我则只有“友邦惊诧”了。
八、剧本与电视剧有什么不同?
1.在剧本中,那一封可将人打成“现行****的信,不是被同班战友发现了,而是连枕头一起“丢了”。这使赵天亮从此陷于猜疑与忐忑之中。此种猜疑与忐忑气氛贯穿全剧,我以为正是“文革”十年不少人的共同感受。
但导演觉得太难时时顾及,改成现在这样,未免简单化了。2.带到兵团的派性,也不是一次掰手腕就会消除的。剧本中赵天亮因为那封危险的信下落不明,对王凯猜疑最大,二人关系根本难以友好起来--现在这样,也太简单了。
3.周萍回上海探家,由其姐姐带出了上海郊区插队知青的情况--在那些日子里,一名仅17岁的女知青自杀了。也带出了周父与复旦大学老教授的对话:荒唐时代是不能长久的。
全部上海部分剪干净了。
4.武红兵是“右派”儿子,所以他的种种优点在学生时代便被漠视,所以军人家庭的儿子赵曙光说“你一直是我的朋友”才有意义。抹去了武红兵的“出身问题”,二人修拖拉机时的对话全没了意义。
5.黄伟这一人物,少年时曾认过一位“右派”知识分子家庭的“姐姐”,她也在“文革”中不堪凌辱自杀了。黄伟冒险写作,实际上是决心以“见证人”的视角对“文革”极“左”危害进行记录,删去此片段,这一人物变成大群众演员了。
6.尹排长这一人物的全部重场戏也剪去了,使这一原本有血有肉的可敬人物变得不伦不类了。
还有闲笔片段多处,导演也忍痛割爱了。据我所知,以上都是因长度而剪。否则,全剧将涨到58集了。
九、关于剧中青年演员们
亲爱的孩子们,我是多么地感激你们啊!你们原本都对那个极“左”的时代一无所知,用你们自己的话说--“仿佛亲身经历了一次。”
你们原本以为“那个时代挺好玩儿”--现在用你们的话说--“太可怕了。”
你们能有这种感性认识,那么起码对于你们,补上了必要的“历史一课”。
你们是为《知青》付出最多辛苦的人,令我不安的是,你们中有些人,原本戏份不少,可剪来剪去,所剩无几了,真觉对不起你们。我保证,会不失一切机会向导演们推荐你们。千万不要因为《知青》引起的种种“热议”而沮丧,你们参与的绝对是一次不必感到羞愧的表演实践。
我还是那句话,给你们每个人都打满分!从今以后,你们每个人都有了我这个“忘年交”。遇到什么困难,只要我能帮助的,帮助就是我的快乐。
黄伟,杨一凡,王凯,你们三个的戏被剪去得最多,这使你们饰演的角色几乎成了“大群众”。千万不要灰心,你们年轻,还有种种机会--我将经常为你们求祈机会的来临!
我恳请仍在看着《知青》的人们,多对此剧中的青年演员们给予点评。他们需要观众的点评,如同幼儿园的孩子们需要阿姨多看自己几眼。将对明星大腕们的关注也分给他们一些吧!你们的点评将使他们受益匪浅。
晓声拜托!又,关于本人参与抄写“讲话”一事,乃因我性情之中也有胡适先生那种乡愿弱点。我在1997年就写过了《思考毛泽东》一文,其中一章便是“毛泽东与文艺”。
我当年的看法至今未变。但若详细解释,等于违过于别人,非我所为。何况我当时觉得那是一种低调纪念,自己不必太“各色”。乡愿有时反而使人尴尬,这一点胡适先生比我更有体会。并且,我以后还是要好好地学习胡适先生的,包括他的乡愿。
只不过,须事分原则……
2012年6月15日
个个是名家,本本是经典见微知著,品评大家笔下的大境界、大情怀。
《人生有信》
一箱二三十年前的书信失而复得,引发了刘心武跨度近三十年的回忆。作者以十一幅亲笔插画和首次公开的与冰心、孙犁、夏志清、余英时等海内外知名人士交往的信件,向这段珍贵的历史致敬。
透过这些信件,我们能看到作者对自己人生的回顾,虽然他历经追捧、打击、标榜、质疑,却始终不为苦难折服,并沉淀出坚韧柔软的悯世情怀;还能看到在那个世情动荡的年代里,文化精英们是怎样坚守自己的理想,从跌宕起伏的命运中找到心灵的归宿。
刘心武著定价:32.00元
《我与父辈》
阎连科怀着一颗救赎与敬仰的热忱之心,书写了几位普通但又伟大的父辈。在那些苦难岁月里,作者用文字记录了父亲、大伯、四叔的各自命运。他们的故事是中国农民最真实的写照,他们的故事将震痛每一个中国人的乡土神经!
《我与父辈》是阎连科的代表作品,作者用真挚的文字向自己,也向每一位读者发问:对于我们的父辈,我们究竟知晓多少?我们又到底为他们做过什么?读懂父辈、感恩父辈、想想我与父辈的那些往事……
阎连科著定价:32.00元
《北京,最后的纪念》
三年前,阎连科倾尽全部积蓄购买了北京城郊的711号园,在这里开始了世外桃源般的生活,种菜,采蘑菇,湖上泛舟,收养流浪猫,亲近植物动物和土地,他说这是他一生最为奢靡的诗栖生活。
全书约取桃花源的宁静与美好,兼收瓦尔登湖的思想与智慧,直抵现代都市人内心深处的田园梦。一篇篇文字如同清泉般洗尽都市的铅华,让我们在文字中与作者纪念北京这最后的宁静。
711号园于2011年底被强拆,阎连科公开上书引起巨大反响。
阎连科著定价:32.00元
《草本的理想国》
帕慕克曾说,我们一生当中至少要有一次反思,引领我们检视自己置身其中的环境。阿来说,我不能忍受自己对置身的环境一无所知。有人认为这是狂妄的话,他却认为这是谦逊的话。既然我们身处如此开阔敞亮的自然界,为什么不试图以谦逊的姿态进入它,学习它呢?阿来认为生活在这个世界上就要尽力去了解这个世界。于是,便有了这本与众不同的小书。
阿来著定价:35.00元(未完待续)
替两个儿子的担心并不妙悦。“右派”之子武红兵被捕入狱并不妙悦。付正死了还受人攻击并不妙悦。
沈力被逼疯了并不妙悦。囤子成了哑巴并不妙悦。韩奶奶和老村长的死并不妙悦。一船女知青的死并不妙悦。“小地包”的死也不妙悦。
排长张靖严因清查“四五”分子被逮捕并不妙悦。周萍、谢菲等姑娘葬身火海更不妙悦!剧中人物们高兴一时,快乐过一点,那也只不过是青春快乐本能的体现罢了--据此便指责全剧“浪漫化”了、“美化”了“文革”年代,这种“批评”太“文革”了。
七、关于“那个时代的公平与正义”
有人指责,《知青》将“文革”时代描写成了“公平、正义”的时代!那么,此人自己若看了《知青》,反而特想穿越回那个时代去享受“公平与正义”吗?如果此人真的愿意,我则只有“友邦惊诧”了。
八、剧本与电视剧有什么不同?
1.在剧本中,那一封可将人打成“现行****的信,不是被同班战友发现了,而是连枕头一起“丢了”。这使赵天亮从此陷于猜疑与忐忑之中。此种猜疑与忐忑气氛贯穿全剧,我以为正是“文革”十年不少人的共同感受。
但导演觉得太难时时顾及,改成现在这样,未免简单化了。2.带到兵团的派性,也不是一次掰手腕就会消除的。剧本中赵天亮因为那封危险的信下落不明,对王凯猜疑最大,二人关系根本难以友好起来--现在这样,也太简单了。
3.周萍回上海探家,由其姐姐带出了上海郊区插队知青的情况--在那些日子里,一名仅17岁的女知青自杀了。也带出了周父与复旦大学老教授的对话:荒唐时代是不能长久的。
全部上海部分剪干净了。
4.武红兵是“右派”儿子,所以他的种种优点在学生时代便被漠视,所以军人家庭的儿子赵曙光说“你一直是我的朋友”才有意义。抹去了武红兵的“出身问题”,二人修拖拉机时的对话全没了意义。
5.黄伟这一人物,少年时曾认过一位“右派”知识分子家庭的“姐姐”,她也在“文革”中不堪凌辱自杀了。黄伟冒险写作,实际上是决心以“见证人”的视角对“文革”极“左”危害进行记录,删去此片段,这一人物变成大群众演员了。
6.尹排长这一人物的全部重场戏也剪去了,使这一原本有血有肉的可敬人物变得不伦不类了。
还有闲笔片段多处,导演也忍痛割爱了。据我所知,以上都是因长度而剪。否则,全剧将涨到58集了。
九、关于剧中青年演员们
亲爱的孩子们,我是多么地感激你们啊!你们原本都对那个极“左”的时代一无所知,用你们自己的话说--“仿佛亲身经历了一次。”
你们原本以为“那个时代挺好玩儿”--现在用你们的话说--“太可怕了。”
你们能有这种感性认识,那么起码对于你们,补上了必要的“历史一课”。
你们是为《知青》付出最多辛苦的人,令我不安的是,你们中有些人,原本戏份不少,可剪来剪去,所剩无几了,真觉对不起你们。我保证,会不失一切机会向导演们推荐你们。千万不要因为《知青》引起的种种“热议”而沮丧,你们参与的绝对是一次不必感到羞愧的表演实践。
我还是那句话,给你们每个人都打满分!从今以后,你们每个人都有了我这个“忘年交”。遇到什么困难,只要我能帮助的,帮助就是我的快乐。
黄伟,杨一凡,王凯,你们三个的戏被剪去得最多,这使你们饰演的角色几乎成了“大群众”。千万不要灰心,你们年轻,还有种种机会--我将经常为你们求祈机会的来临!
我恳请仍在看着《知青》的人们,多对此剧中的青年演员们给予点评。他们需要观众的点评,如同幼儿园的孩子们需要阿姨多看自己几眼。将对明星大腕们的关注也分给他们一些吧!你们的点评将使他们受益匪浅。
晓声拜托!又,关于本人参与抄写“讲话”一事,乃因我性情之中也有胡适先生那种乡愿弱点。我在1997年就写过了《思考毛泽东》一文,其中一章便是“毛泽东与文艺”。
我当年的看法至今未变。但若详细解释,等于违过于别人,非我所为。何况我当时觉得那是一种低调纪念,自己不必太“各色”。乡愿有时反而使人尴尬,这一点胡适先生比我更有体会。并且,我以后还是要好好地学习胡适先生的,包括他的乡愿。
只不过,须事分原则……
2012年6月15日
个个是名家,本本是经典见微知著,品评大家笔下的大境界、大情怀。
《人生有信》
一箱二三十年前的书信失而复得,引发了刘心武跨度近三十年的回忆。作者以十一幅亲笔插画和首次公开的与冰心、孙犁、夏志清、余英时等海内外知名人士交往的信件,向这段珍贵的历史致敬。
透过这些信件,我们能看到作者对自己人生的回顾,虽然他历经追捧、打击、标榜、质疑,却始终不为苦难折服,并沉淀出坚韧柔软的悯世情怀;还能看到在那个世情动荡的年代里,文化精英们是怎样坚守自己的理想,从跌宕起伏的命运中找到心灵的归宿。
刘心武著定价:32.00元
《我与父辈》
阎连科怀着一颗救赎与敬仰的热忱之心,书写了几位普通但又伟大的父辈。在那些苦难岁月里,作者用文字记录了父亲、大伯、四叔的各自命运。他们的故事是中国农民最真实的写照,他们的故事将震痛每一个中国人的乡土神经!
《我与父辈》是阎连科的代表作品,作者用真挚的文字向自己,也向每一位读者发问:对于我们的父辈,我们究竟知晓多少?我们又到底为他们做过什么?读懂父辈、感恩父辈、想想我与父辈的那些往事……
阎连科著定价:32.00元
《北京,最后的纪念》
三年前,阎连科倾尽全部积蓄购买了北京城郊的711号园,在这里开始了世外桃源般的生活,种菜,采蘑菇,湖上泛舟,收养流浪猫,亲近植物动物和土地,他说这是他一生最为奢靡的诗栖生活。
全书约取桃花源的宁静与美好,兼收瓦尔登湖的思想与智慧,直抵现代都市人内心深处的田园梦。一篇篇文字如同清泉般洗尽都市的铅华,让我们在文字中与作者纪念北京这最后的宁静。
711号园于2011年底被强拆,阎连科公开上书引起巨大反响。
阎连科著定价:32.00元
《草本的理想国》
帕慕克曾说,我们一生当中至少要有一次反思,引领我们检视自己置身其中的环境。阿来说,我不能忍受自己对置身的环境一无所知。有人认为这是狂妄的话,他却认为这是谦逊的话。既然我们身处如此开阔敞亮的自然界,为什么不试图以谦逊的姿态进入它,学习它呢?阿来认为生活在这个世界上就要尽力去了解这个世界。于是,便有了这本与众不同的小书。
阿来著定价:35.00元(未完待续)