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第五十章 上茅请神(一)
距离上一次,林东来进行工业党第一次公开演讲,已经过去了五天,这一天,在九叔的义庄当中。
“你真要修炼‘上茅请神’?”
再次为林东来口述了一遍上茅请神的修炼口诀之后,九叔还是忍不住问道:“你凭什么认为这种奇术适合你?”
这已经不是九叔第一次问林东来了,林东来没有回答,却眼神一变,凝聚目力,往九叔身后看了一眼。
这一眼目光之凌厉,犹如虚空之中凭空出现一把寒光暴绽的利剑,以摧坚披锐,挡者披靡之势,骤然刺出,寒芒闪过,虚空仿佛有血肉横飞的景象,以及鬼哭狼嚎之音出现!
饶是九叔历经风雨,亦是不由得出了一身冷汗,这是林东来这一击目剑,给他最直观的感觉,虽然这种凌厉并不是直接冲他来的,但是这种利剑擦肩而过,带来的强烈的死亡气息,却依旧无比清晰。
如果这一击目剑真的是直接冲他而来的,如果他正好处于施展道术的时机,恐怕他会瞬间心神失守,道术瞬间失控!
过了片刻,心思稳定之后,九叔才感觉到周围的光线竟然昏暗了不少,转过身去,一看,这才看到身后的一根蜡烛,在没有半点风的情况之下,竟然已经熄灭!
“我这三年以来,虽然精修五帝僵尸拳,重塑自身根基,开辟武道窍穴,但是三年弃剑,反而让我领悟到了剑意的杀气攻击,这种杀气凝练到足够的地步,甚至不仅仅作用于对手精神,还可以作用于实物之上,造成真实的伤害,只是就目前而言,这种伤害太微乎其微了,连一张纸也斩不碎,它还缺少了一样关键的力量,让我的杀气实质化,我翻遍了书籍,最后发现,精神实质化的外在表现之一--请神术!
但可惜的是,我根本不清楚如果进行修炼,让这股杀意力量彻底的蜕变,或许,再经历几次生死之战或许可以加强这股力量,但是在平常状态之下,我却完全不知道应该如何锻炼这个精神力量。
‘上茅请神’我已经推演了不下百遍,我领悟到这种杀气攻击,其最终的目的,就是将杀气凝练到近乎实质化,或者说精神干预现实的力量,那么同理,修炼请神术这种奇术,其请神的核心便是将香火神灵的神力,接引到身上,这股神力的本质便是香火愿力,都是精神力量的一种,一定也可以提升杀意。”林东来随后解释道。
九叔仍有顾忌,虽然上茅请神法乃是伏羲堂镇堂之法,他也非常想重现伏羲堂的威名,但是九叔遍数伏羲堂历代先辈,修炼成功者,可谓是万中无一,如今难得有林东来这么一个杰出的弟子,继承自身道统,九叔真的不想林东来冒险,再次劝道:“我伏羲堂的法术当中,也有类似的法门,称为“神打”,修炼有成者,举手投足之间,借来神力,身体刀枪不入、鬼邪辟易,力大无穷。
或者是你修炼下茅请鬼之法,风险更小……”
九叔还未说完,却是被林东来打断了:“师父,你所说的,我也考虑过,但是祖师在书中也评价了,‘神打’不过是一门非道非巫的奇术,不属我道门正统,更是称不上什么‘神力’,更是从来没有人凭借此术跨入金丹大道。
反而民间多有修炼‘请鬼’的,称为乩童,但是,此法的修习过程有诸多忌讳,比如为了能习练这种法术,就必须先找资深的法师,在自己身上施符,而后请一尊强大的鬼魂回家供奉,在供奉期达到九九八十一日之后,还需要以信物‘刺面’,以赎前世今生前犯下的罪过,这样才可以请鬼上身。
但是这个法术的缺点实在是太多了,先不说在使用这个法术的时候,神志不全,整个人都将处于一种半昏迷的状态,而且鬼物本身就与人体阳气相冲,请鬼结束之后,身体必定会出现短暂的疲惫现象,甚至严重的还有阳气耗尽,虚脱而亡的危险,所以乩童一般需要很长时间的修养,才能够请一次,按照书上所说,这是以请鬼者以精血元气献祭鬼物换取力量的代价。
但是,师父你也清楚,如今我的处境究竟如何,时不我待啊!”
林东来说到此处,遥望北方,心底有着一种愤怒,更多的是一种紧迫感。
林东来接着说道:“但据本脉祖师所言,这‘上茅请神’,却是完全不同的,不单不会虚脱,还可以借助神力淬炼身躯,将躯体修炼的更强,打破极限,最终练成金身,举手投足之间挥洒浩瀚的神力,神力乃是愿力的蜕变的力量,具有不可思议的神通威能,在我看来,上茅请神的本质,根本就是在盗取神力,风险极大也是必然的!”
林东来笑了笑,而后接着说道:“我知道会有凶险,但是如今我的敌人实在是太多,也太强了,单靠我如今的修炼进度,根本就无法应付,所以我也唯有兵行险招了,抓住时机提升实力为好。”
“可惜,如今乃是末法时代,再加上我伏羲堂一脉没落了,不然只要有一位金丹期的祖师在世,你大可不必如此冒险。”九叔遗憾地叹了口气,对于林东来的资质,九叔是非常看好的,再加上如今林东来一身的功德,可以说只要按部就班的修炼,金丹有望,绝对能光大伏羲堂一脉。
入夜,任家镇十里之外的一座寺庙,其建筑呈内圆外方形,犹如一个... -->>
第五十章 上茅请神(一)
距离上一次,林东来进行工业党第一次公开演讲,已经过去了五天,这一天,在九叔的义庄当中。
“你真要修炼‘上茅请神’?”
再次为林东来口述了一遍上茅请神的修炼口诀之后,九叔还是忍不住问道:“你凭什么认为这种奇术适合你?”
这已经不是九叔第一次问林东来了,林东来没有回答,却眼神一变,凝聚目力,往九叔身后看了一眼。
这一眼目光之凌厉,犹如虚空之中凭空出现一把寒光暴绽的利剑,以摧坚披锐,挡者披靡之势,骤然刺出,寒芒闪过,虚空仿佛有血肉横飞的景象,以及鬼哭狼嚎之音出现!
饶是九叔历经风雨,亦是不由得出了一身冷汗,这是林东来这一击目剑,给他最直观的感觉,虽然这种凌厉并不是直接冲他来的,但是这种利剑擦肩而过,带来的强烈的死亡气息,却依旧无比清晰。
如果这一击目剑真的是直接冲他而来的,如果他正好处于施展道术的时机,恐怕他会瞬间心神失守,道术瞬间失控!
过了片刻,心思稳定之后,九叔才感觉到周围的光线竟然昏暗了不少,转过身去,一看,这才看到身后的一根蜡烛,在没有半点风的情况之下,竟然已经熄灭!
“我这三年以来,虽然精修五帝僵尸拳,重塑自身根基,开辟武道窍穴,但是三年弃剑,反而让我领悟到了剑意的杀气攻击,这种杀气凝练到足够的地步,甚至不仅仅作用于对手精神,还可以作用于实物之上,造成真实的伤害,只是就目前而言,这种伤害太微乎其微了,连一张纸也斩不碎,它还缺少了一样关键的力量,让我的杀气实质化,我翻遍了书籍,最后发现,精神实质化的外在表现之一--请神术!
但可惜的是,我根本不清楚如果进行修炼,让这股杀意力量彻底的蜕变,或许,再经历几次生死之战或许可以加强这股力量,但是在平常状态之下,我却完全不知道应该如何锻炼这个精神力量。
‘上茅请神’我已经推演了不下百遍,我领悟到这种杀气攻击,其最终的目的,就是将杀气凝练到近乎实质化,或者说精神干预现实的力量,那么同理,修炼请神术这种奇术,其请神的核心便是将香火神灵的神力,接引到身上,这股神力的本质便是香火愿力,都是精神力量的一种,一定也可以提升杀意。”林东来随后解释道。
九叔仍有顾忌,虽然上茅请神法乃是伏羲堂镇堂之法,他也非常想重现伏羲堂的威名,但是九叔遍数伏羲堂历代先辈,修炼成功者,可谓是万中无一,如今难得有林东来这么一个杰出的弟子,继承自身道统,九叔真的不想林东来冒险,再次劝道:“我伏羲堂的法术当中,也有类似的法门,称为“神打”,修炼有成者,举手投足之间,借来神力,身体刀枪不入、鬼邪辟易,力大无穷。
或者是你修炼下茅请鬼之法,风险更小……”
九叔还未说完,却是被林东来打断了:“师父,你所说的,我也考虑过,但是祖师在书中也评价了,‘神打’不过是一门非道非巫的奇术,不属我道门正统,更是称不上什么‘神力’,更是从来没有人凭借此术跨入金丹大道。
反而民间多有修炼‘请鬼’的,称为乩童,但是,此法的修习过程有诸多忌讳,比如为了能习练这种法术,就必须先找资深的法师,在自己身上施符,而后请一尊强大的鬼魂回家供奉,在供奉期达到九九八十一日之后,还需要以信物‘刺面’,以赎前世今生前犯下的罪过,这样才可以请鬼上身。
但是这个法术的缺点实在是太多了,先不说在使用这个法术的时候,神志不全,整个人都将处于一种半昏迷的状态,而且鬼物本身就与人体阳气相冲,请鬼结束之后,身体必定会出现短暂的疲惫现象,甚至严重的还有阳气耗尽,虚脱而亡的危险,所以乩童一般需要很长时间的修养,才能够请一次,按照书上所说,这是以请鬼者以精血元气献祭鬼物换取力量的代价。
但是,师父你也清楚,如今我的处境究竟如何,时不我待啊!”
林东来说到此处,遥望北方,心底有着一种愤怒,更多的是一种紧迫感。
林东来接着说道:“但据本脉祖师所言,这‘上茅请神’,却是完全不同的,不单不会虚脱,还可以借助神力淬炼身躯,将躯体修炼的更强,打破极限,最终练成金身,举手投足之间挥洒浩瀚的神力,神力乃是愿力的蜕变的力量,具有不可思议的神通威能,在我看来,上茅请神的本质,根本就是在盗取神力,风险极大也是必然的!”
林东来笑了笑,而后接着说道:“我知道会有凶险,但是如今我的敌人实在是太多,也太强了,单靠我如今的修炼进度,根本就无法应付,所以我也唯有兵行险招了,抓住时机提升实力为好。”
“可惜,如今乃是末法时代,再加上我伏羲堂一脉没落了,不然只要有一位金丹期的祖师在世,你大可不必如此冒险。”九叔遗憾地叹了口气,对于林东来的资质,九叔是非常看好的,再加上如今林东来一身的功德,可以说只要按部就班的修炼,金丹有望,绝对能光大伏羲堂一脉。
入夜,任家镇十里之外的一座寺庙,其建筑呈内圆外方形,犹如一个... -->>
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