，然后点击“添加到主屏幕”第九十二章 莲 (1/2)
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少年乘风破浪，心猿意马，合该听那两岸啼声，览万里重峰。
成年，这是任何一个种族都极为重视的年轻晚辈成长的里程碑。
不说有的种族专门对此准备的成年节日，便是人族，虽未有这般重视延伸至一个种族的节日；但是针对个人，三五好友亲朋一起举行的戴冠礼亦是不可或缺。
这是一个一展抱负的时期，当然也是一个折戟沉沙磨平菱角的特殊阶段，甚至也可能会是成为想不明白的自己的阶段，凡此种种不胜良多。
“少年。”
这是青寰峰顶二人的评价，既然二人说了，那么也意味着昵秋该朝少年之成年做准备了。
青寰对人的年龄有独属于自己的划分，既幼年分为——幼年，幼年之学，幼年之沉。
少年则分为了——少年之年少，少年，少年之成年。
以及划分更细致复杂的青年、成年、壮年、老年的阶段、
但此时，二人并未再继续多说，而是又看了一遍。
良久。
其中一人眉毛嘴角往下沉思凝声道：“道莲可否~？”
道莲——意如其名，是超脱于人之幼、少、成年之虚无混杂莲台之道，其渺渺兮规章不显，其错乱兮空时无度。
青寰峰主闻言，心里虽有预料还是不由一动，双手掐诀兀自推算起来。
青寰有披黑白衣者各大门派无人不知，黑白相合亦非隐蔽之事，然如何使黑白相合便知之甚少了。
方法有二，一则以昵秋如今道路前行，持续这意气风发的少年，进入磨砺与研发应用并存且不易被外界所利用之少年之成年。
然后以磨砺出的这一体两面之神，以正反相左之法贯彻意念前行，合融为方圆之体。
到了这步便算触碰黑白相合的心之基石的门槛了，有了那个一，便可生二，二便可成三，只是困难度愈发叠加。
一若是为己，二便是为它，三为相生，成那无物不生，无物不融之势，以此压铸成黑白相合之法，成于人间落于人间，合天地之规成抗金乌之火。
只是第一种方法虽可循循渐进但耗时甚多，而二人皆知昵秋答应那场战斗之后，便再无那么多时间来成长了。
而若想让昵秋活着，且更好的活着，昵秋最好的情况便是于这三境青年岁月中黑白相合，后历四境锻心火，铸火之大成方有那一线生机。
而这便只有更为纠缠错杂，无前无后但又包容所有的道莲心境方可做到。
至于如何能成道莲，二人知，但如何能使昵秋生成道莲二人不知。
因为历代青寰道莲者并无一人相同，唯有王途相似——而王途不在山中，其用时短则顿悟长则数不尽漫长岁月而不得。
有祖师那般开宗立派之祂神过法，有人潇洒偶得，有人福灵心秀。
但更多还是落了凡间惹了尘埃，有人积累自身直至心衰力竭方窥究竟，有人困惑乏神至神魂衰弱，亦有心弃神倦心思力竭于火中重生者。
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少年乘风破浪，心猿意马，合该听那两岸啼声，览万里重峰。
成年，这是任何一个种族都极为重视的年轻晚辈成长的里程碑。
不说有的种族专门对此准备的成年节日，便是人族，虽未有这般重视延伸至一个种族的节日；但是针对个人，三五好友亲朋一起举行的戴冠礼亦是不可或缺。
这是一个一展抱负的时期，当然也是一个折戟沉沙磨平菱角的特殊阶段，甚至也可能会是成为想不明白的自己的阶段，凡此种种不胜良多。
“少年。”
这是青寰峰顶二人的评价，既然二人说了，那么也意味着昵秋该朝少年之成年做准备了。
青寰对人的年龄有独属于自己的划分，既幼年分为——幼年，幼年之学，幼年之沉。
少年则分为了——少年之年少，少年，少年之成年。
以及划分更细致复杂的青年、成年、壮年、老年的阶段、
但此时，二人并未再继续多说，而是又看了一遍。
良久。
其中一人眉毛嘴角往下沉思凝声道：“道莲可否~？”
道莲——意如其名，是超脱于人之幼、少、成年之虚无混杂莲台之道，其渺渺兮规章不显，其错乱兮空时无度。
青寰峰主闻言，心里虽有预料还是不由一动，双手掐诀兀自推算起来。
青寰有披黑白衣者各大门派无人不知，黑白相合亦非隐蔽之事，然如何使黑白相合便知之甚少了。
方法有二，一则以昵秋如今道路前行，持续这意气风发的少年，进入磨砺与研发应用并存且不易被外界所利用之少年之成年。
然后以磨砺出的这一体两面之神，以正反相左之法贯彻意念前行，合融为方圆之体。
到了这步便算触碰黑白相合的心之基石的门槛了，有了那个一，便可生二，二便可成三，只是困难度愈发叠加。
一若是为己，二便是为它，三为相生，成那无物不生，无物不融之势，以此压铸成黑白相合之法，成于人间落于人间，合天地之规成抗金乌之火。
只是第一种方法虽可循循渐进但耗时甚多，而二人皆知昵秋答应那场战斗之后，便再无那么多时间来成长了。
而若想让昵秋活着，且更好的活着，昵秋最好的情况便是于这三境青年岁月中黑白相合，后历四境锻心火，铸火之大成方有那一线生机。
而这便只有更为纠缠错杂，无前无后但又包容所有的道莲心境方可做到。
至于如何能成道莲，二人知，但如何能使昵秋生成道莲二人不知。
因为历代青寰道莲者并无一人相同，唯有王途相似——而王途不在山中，其用时短则顿悟长则数不尽漫长岁月而不得。
有祖师那般开宗立派之祂神过法，有人潇洒偶得，有人福灵心秀。
但更多还是落了凡间惹了尘埃，有人积累自身直至心衰力竭方窥究竟，有人困惑乏神至神魂衰弱，亦有心弃神倦心思力竭于火中重生者。
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