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锡尔杰尔，驻守在这里的阴都军队同样为一个旅。该旅在英帕尔之战打响之初曾经向英帕尔运动，妄图对西路军实施反包围。当然，固然该旅的旅长指挥素养不错，奈何手下的士兵习惯了朝天放炮以示自己打得非常努力，结果自然不言而喻。据封鑫泰侦察得到的消息，这个旅长在率部退回锡尔杰尔之后，做的第一件事便是枪杀了一个团长。而在雷霆手段之下，该旅的整体精神面貌为之一变，用封鑫泰的话讲：战斗力好像有了不小的提升。
锡尔杰尔距离英帕尔一百一十千米左右，西路军上午八点半钟出发，在英帕尔当地的民兵武装的指引下，一边肃清盘踞曼尼普尔地方的阴军一边向锡尔杰尔出发，至下午五点左右，在消灭了不下十个部族武装之后，抵达了一个叫做拉基普尔的镇子。
拉基普尔是一处傣人聚居地，无论是行政权还是实际控制权，其实都不属于曼尼普尔华族（华族一词，在华国最高统帅部的行文中~出现过一次之后，开始正式成为海外遗裔的专指名词）。当然了，现在华国最高统帅部非要说这些地方也是华族世居之地，那阴都人除了诉诸武力，还真找不到地方讲理去。
阿萨姆地区。除了曼尼普尔是华族世居之地，其它地方皆为从缅甸迁来的傣族所占据。如何处理阿萨姆地区的傣人，最高统帅部早有决议。即，如果傣人愿意继续待在阿萨姆地区，则在承担相同义务的情况下，可以享受和华族一样的待遇。最高统帅部对待傣人之所以如此优厚，一者阿萨姆地区傣人为数众多，将来地方的安靖离不开傣人的协助；二者，国内广之西和云之南还有海之南都生活着不少傣族人，如果对待阿萨姆地区的傣族人太过粗暴，也许会引起民族纠纷。
当然了，因为阿萨姆以及周边地区的民生治理皆以部族的方式存在，单单这个“承担相同义务”，便根本没有办法在这些地区推行。所以，最高统帅部所谓的给予傣人同于华族的待遇，至少在目前是没有施行的环境的。
有部族，就有部族首领、长老会这种封建落后的玩意存在。这些统治阶级为了自身利益，当然要竭力反抗华国军队的进入，这也是沿途西路军一连清肃了十几个部族武装的根本原因。
可以说，因为华国在阿萨姆地区推行的政策，导致了绝大多数傣人部落选择投靠敌人阴都。就这一点，最高统帅部内不是没有不同声音，不过在欧阳云放下狠话后，这一政策却是得到了强行通过。
欧阳云当时的狠话是这么说的：“我知道，如此一来，阿萨姆其它地方的部族肯定会选择与我们为敌。但是诸位想过没有？我们不可能永远在阿萨姆地区驻扎大军。一旦大军撤退，这些之前恭顺的部族，他们会怎么做？我敢肯定，大军一撤，要不了三年，他们就会重操旧业，甚至会挑起民族纷争，霸占华族的土地。诸位已经清楚曼尼普尔华族的历史，曼尼普尔华族曾经是整个阿萨姆地区的主人，他们为什么会沦落到今天的地步？不就是拜傣人所赐？大家都知道，我个人对于少数民族并没有偏见。但这有个前提，即他们自己必须认识到，他们首先是华夏人，然后才是某某民族的人。可惜的是，有些人，他们偏偏不能认识到这一点。诸位请不要忘了，当初远东之战打响的时候，因为新之疆的事情，我们有多么的被动！这种亏，吃一次就够了，难道我们还要吃上第二次？我们天生犯贱吗？”
拉基普尔作为镇子，在阿萨姆地区就算是地区中心了。不知道是不是被之前的战斗给吓到了，等西路军开过来的时候，镇子上家家户户门窗紧闭，街上人迹罕至，既没有站出来像英帕尔的幸存华族那样满脸堆笑欢迎“天兵”的，也没有像那些沿途村寨那样直接躲在门后面打黑枪的。
冯付军和他的侦察部队，是西路军所有部队里面最为繁忙的。没办法，附近林林总总的部族实在是太多，虽说其中一些部族人口不过两三百人，武器也仅有鸟枪、弓弩之类。问题是一旦他们选择和西路军作对，那么不仅损害士气而且会严重拖延部队前进的速度。所以，顾恋云只得命令冯付军先行打探清楚，再决定是否快速通过或者留下一支部队干脆解决掉一个麻烦。
接到冯付军的报告，获悉镇子周围没有敌人，镇子上的人也不像要刻意敌对的样子。顾恋云先下令部队进镇子驻扎，然后让狐十三将政治部的人派下去，让他们张贴传单并准备晚上的演出。
演出？没错，就是演出。这算是西路军的独家秘笈，而它的出处，却源自于顾恋... -->>
锡尔杰尔，驻守在这里的阴都军队同样为一个旅。该旅在英帕尔之战打响之初曾经向英帕尔运动，妄图对西路军实施反包围。当然，固然该旅的旅长指挥素养不错，奈何手下的士兵习惯了朝天放炮以示自己打得非常努力，结果自然不言而喻。据封鑫泰侦察得到的消息，这个旅长在率部退回锡尔杰尔之后，做的第一件事便是枪杀了一个团长。而在雷霆手段之下，该旅的整体精神面貌为之一变，用封鑫泰的话讲：战斗力好像有了不小的提升。
锡尔杰尔距离英帕尔一百一十千米左右，西路军上午八点半钟出发，在英帕尔当地的民兵武装的指引下，一边肃清盘踞曼尼普尔地方的阴军一边向锡尔杰尔出发，至下午五点左右，在消灭了不下十个部族武装之后，抵达了一个叫做拉基普尔的镇子。
拉基普尔是一处傣人聚居地，无论是行政权还是实际控制权，其实都不属于曼尼普尔华族（华族一词，在华国最高统帅部的行文中~出现过一次之后，开始正式成为海外遗裔的专指名词）。当然了，现在华国最高统帅部非要说这些地方也是华族世居之地，那阴都人除了诉诸武力，还真找不到地方讲理去。
阿萨姆地区。除了曼尼普尔是华族世居之地，其它地方皆为从缅甸迁来的傣族所占据。如何处理阿萨姆地区的傣人，最高统帅部早有决议。即，如果傣人愿意继续待在阿萨姆地区，则在承担相同义务的情况下，可以享受和华族一样的待遇。最高统帅部对待傣人之所以如此优厚，一者阿萨姆地区傣人为数众多，将来地方的安靖离不开傣人的协助；二者，国内广之西和云之南还有海之南都生活着不少傣族人，如果对待阿萨姆地区的傣族人太过粗暴，也许会引起民族纠纷。
当然了，因为阿萨姆以及周边地区的民生治理皆以部族的方式存在，单单这个“承担相同义务”，便根本没有办法在这些地区推行。所以，最高统帅部所谓的给予傣人同于华族的待遇，至少在目前是没有施行的环境的。
有部族，就有部族首领、长老会这种封建落后的玩意存在。这些统治阶级为了自身利益，当然要竭力反抗华国军队的进入，这也是沿途西路军一连清肃了十几个部族武装的根本原因。
可以说，因为华国在阿萨姆地区推行的政策，导致了绝大多数傣人部落选择投靠敌人阴都。就这一点，最高统帅部内不是没有不同声音，不过在欧阳云放下狠话后，这一政策却是得到了强行通过。
欧阳云当时的狠话是这么说的：“我知道，如此一来，阿萨姆其它地方的部族肯定会选择与我们为敌。但是诸位想过没有？我们不可能永远在阿萨姆地区驻扎大军。一旦大军撤退，这些之前恭顺的部族，他们会怎么做？我敢肯定，大军一撤，要不了三年，他们就会重操旧业，甚至会挑起民族纷争，霸占华族的土地。诸位已经清楚曼尼普尔华族的历史，曼尼普尔华族曾经是整个阿萨姆地区的主人，他们为什么会沦落到今天的地步？不就是拜傣人所赐？大家都知道，我个人对于少数民族并没有偏见。但这有个前提，即他们自己必须认识到，他们首先是华夏人，然后才是某某民族的人。可惜的是，有些人，他们偏偏不能认识到这一点。诸位请不要忘了，当初远东之战打响的时候，因为新之疆的事情，我们有多么的被动！这种亏，吃一次就够了，难道我们还要吃上第二次？我们天生犯贱吗？”
拉基普尔作为镇子，在阿萨姆地区就算是地区中心了。不知道是不是被之前的战斗给吓到了，等西路军开过来的时候，镇子上家家户户门窗紧闭，街上人迹罕至，既没有站出来像英帕尔的幸存华族那样满脸堆笑欢迎“天兵”的，也没有像那些沿途村寨那样直接躲在门后面打黑枪的。
冯付军和他的侦察部队，是西路军所有部队里面最为繁忙的。没办法，附近林林总总的部族实在是太多，虽说其中一些部族人口不过两三百人，武器也仅有鸟枪、弓弩之类。问题是一旦他们选择和西路军作对，那么不仅损害士气而且会严重拖延部队前进的速度。所以，顾恋云只得命令冯付军先行打探清楚，再决定是否快速通过或者留下一支部队干脆解决掉一个麻烦。
接到冯付军的报告，获悉镇子周围没有敌人，镇子上的人也不像要刻意敌对的样子。顾恋云先下令部队进镇子驻扎，然后让狐十三将政治部的人派下去，让他们张贴传单并准备晚上的演出。
演出？没错，就是演出。这算是西路军的独家秘笈，而它的出处，却源自于顾恋... -->>
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