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说起来轻巧，但此事关系却极重大。如非秦轩的神经比较粗大，也不能这么笃定地静观其变。
要知道，战魔真法是秦轩钦点的主修行法。而扶桑真叶乃是战魔真法真气凝聚而成，乃是根本中的根本。扶桑真叶出现变化，动了根本，于秦轩而言，自然不能算是一件小事。
万一出现什么不可逆转的岔子，秦轩想后悔都来不及。
当然秦轩不是那种事后后悔的人，他宁愿事到临头之时将所有关窍分析之后，客观冷静地作出选择。
一方面，除了这战魔真法之外，秦轩手头还有不少其他道法，而且每一部都不见得比战魔真法这六魔门三十六真传之一差。
止水心法就不必说，其玄妙之处，以秦轩的见识，也只能略窥一二。当然这部道法只是残本，到底能修炼到什么境界，秦轩也拿不准。
而九转太阳真火诀，更是玄宗道门七大派之一的天星剑阁中，五大真法之首，尚排在‘九天玄极，南明乾坤’四法之上。
据秦轩估计，在整个大殷皇朝玄宗道门浩如烟海的道法之中，这九转太阳真火诀也能排进前十之列，其玄妙程度和证道长生的概率绝对不比战魔真法稍逊。
这一点，并不是秦轩的臆测。
玄宗道门比六魔门势大，乃是无可争议的事实。单看万毒宗主这个六魔门一宗之主整日被人追杀，也能略知一二。
玄宗道门的修炼法门乃是后起之秀，不比六魔门真传可以直指先天大道，但其玄妙之处，却是有过之而无不及。
在证道长生方面，玄宗道门的道法更是有其独到之处，要比六魔门容易许多。
玄宗道门之中，一共有十三个站在大殷皇朝巅峰的老祖级别高人。
而六魔门之中，却只有九位魔帝级别的大能。而六魔门之中至高无上的十二都天神魔，但现在为止，也只有十一尊有人修炼成功，尚有一尊都天神魔，自古到今，从未有人证就过。
玄宗道门的天星剑阁之中，除了创派的“天星五绝”，门中还有两位成就阴神之身的太上长老，加起来一共七位阴神高人。
而六魔门的万毒宗之中，连万毒宗主这个老大，都还没有证就不死之躯。
虽然万毒宗未必有资格与玄宗道门七大派之一的天星剑阁相提并论，但也能大略看出玄宗道门的优势之大了。
至于为什么会出现这样玄宗道门后来居上的情形，现在的大殷皇朝修行之人，怕是已经没有几个人可以说得清了。
这些个太过远古的隐秘，大多早已经湮灭在时间的长河之中了。
就算是证就了长生大道的修行中人，也不可能比得过亘古永存的时间。
在这一点上，修行中人与凡夫俗子，也是没有区别。
当然，这并不是说玄宗道门的道法就比六魔门的真传高明多少。
玄宗道门中能够修成阴神，抑或是六魔门成就不死之躯，都太过艰难。
这些高人，乍看之下，数目虽也自不少。但若是放到数以亿万计的修行中人之中，也只能算得上沧海一粟而已。
修行中人的终极目标，是成就长生大道。但真正能够抵达这个目标的，根本就没有几个人。
绝大多数的修行中人，也就只能停留在太极层次而已。
正是这些人，构成了大殷皇朝大殷皇朝的基石。
而在这些人的境界之下，六魔门的真传却是比玄宗道门的道法强的太多。
单是六魔门真传每一层能自动衍生出与道诀相合的一门法术，就远远不是玄宗道门的道法... -->>
说起来轻巧，但此事关系却极重大。如非秦轩的神经比较粗大，也不能这么笃定地静观其变。
要知道，战魔真法是秦轩钦点的主修行法。而扶桑真叶乃是战魔真法真气凝聚而成，乃是根本中的根本。扶桑真叶出现变化，动了根本，于秦轩而言，自然不能算是一件小事。
万一出现什么不可逆转的岔子，秦轩想后悔都来不及。
当然秦轩不是那种事后后悔的人，他宁愿事到临头之时将所有关窍分析之后，客观冷静地作出选择。
一方面，除了这战魔真法之外，秦轩手头还有不少其他道法，而且每一部都不见得比战魔真法这六魔门三十六真传之一差。
止水心法就不必说，其玄妙之处，以秦轩的见识，也只能略窥一二。当然这部道法只是残本，到底能修炼到什么境界，秦轩也拿不准。
而九转太阳真火诀，更是玄宗道门七大派之一的天星剑阁中，五大真法之首，尚排在‘九天玄极，南明乾坤’四法之上。
据秦轩估计，在整个大殷皇朝玄宗道门浩如烟海的道法之中，这九转太阳真火诀也能排进前十之列，其玄妙程度和证道长生的概率绝对不比战魔真法稍逊。
这一点，并不是秦轩的臆测。
玄宗道门比六魔门势大，乃是无可争议的事实。单看万毒宗主这个六魔门一宗之主整日被人追杀，也能略知一二。
玄宗道门的修炼法门乃是后起之秀，不比六魔门真传可以直指先天大道，但其玄妙之处，却是有过之而无不及。
在证道长生方面，玄宗道门的道法更是有其独到之处，要比六魔门容易许多。
玄宗道门之中，一共有十三个站在大殷皇朝巅峰的老祖级别高人。
而六魔门之中，却只有九位魔帝级别的大能。而六魔门之中至高无上的十二都天神魔，但现在为止，也只有十一尊有人修炼成功，尚有一尊都天神魔，自古到今，从未有人证就过。
玄宗道门的天星剑阁之中，除了创派的“天星五绝”，门中还有两位成就阴神之身的太上长老，加起来一共七位阴神高人。
而六魔门的万毒宗之中，连万毒宗主这个老大，都还没有证就不死之躯。
虽然万毒宗未必有资格与玄宗道门七大派之一的天星剑阁相提并论，但也能大略看出玄宗道门的优势之大了。
至于为什么会出现这样玄宗道门后来居上的情形，现在的大殷皇朝修行之人，怕是已经没有几个人可以说得清了。
这些个太过远古的隐秘，大多早已经湮灭在时间的长河之中了。
就算是证就了长生大道的修行中人，也不可能比得过亘古永存的时间。
在这一点上，修行中人与凡夫俗子，也是没有区别。
当然，这并不是说玄宗道门的道法就比六魔门的真传高明多少。
玄宗道门中能够修成阴神，抑或是六魔门成就不死之躯，都太过艰难。
这些高人，乍看之下，数目虽也自不少。但若是放到数以亿万计的修行中人之中，也只能算得上沧海一粟而已。
修行中人的终极目标，是成就长生大道。但真正能够抵达这个目标的，根本就没有几个人。
绝大多数的修行中人，也就只能停留在太极层次而已。
正是这些人，构成了大殷皇朝大殷皇朝的基石。
而在这些人的境界之下，六魔门的真传却是比玄宗道门的道法强的太多。
单是六魔门真传每一层能自动衍生出与道诀相合的一门法术，就远远不是玄宗道门的道法... -->>
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