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度，可以更加细致入微地感应天地、操纵法术。不管是突破瓶颈，亦或是与人斗法，都会有许多便利。
就算不说这些，只要明白了道心是突破阴神境界的关键所在，如此重要的东西，修行中人自然都是想方设法，希望一朝得手、成就长生。
但是，问题就在于谁也不知道这道心到底应该怎么淬炼。
有的人可能因为向道之心坚定，从而道心凝练。也有的人因为经历艰难困苦，道心淬炼有成。而也有的人杀戮滔天，道心也未必比常人稍逊。
秦轩手中的《丹霞真君游仙录》中对道心也是有所描述。
“道心，非天心、非人心。大致可分为四道境界，分别为初境、心境、化境、极境，可谓之‘四道境’。”
“初境有成，便可感应无碍，完全发挥自身的法力。”
要知道，平常的修行中人，斗法之时，由于各种因素的干扰，也就能调动十之一二的法力而已。
而一旦踏入道心初境，便可以自由地发挥自家十成十的法力。
换句话说，同样的修为层次之下，领悟了初境的修行中人，可以发挥出四倍到五倍的实力。
这种差距，已经不是普通法术的差别所能弥补的了。
除此之外，只要踏入了道心初境，便可以轻松度过“太极三大天堑”中的第一关，太极第三层感应境界。
前文书已经说过，太极第三层感应境界的突破，玄之又玄。有些修行中人甚至会被硬生生卡在此处，终生不得寸进。
而道心初境，便是解决这一难题的一大良方。
若是道心淬炼到了这一境界，便可以如履平地，轻松感应天地，踏平这一道所谓的“天堑”。
“心境有成，可完全发挥自身法力，兼能细致入微，控制每一分法力，保持最高效力。”
就算是全部发挥十成十的法力，也不可避免地产生浪费。而一旦踏入道心心境，便可将损耗降至最少，从而几乎发挥出十二成的实力。
踏入道心心境，自是比道心初境更强了几分。
“道心入化境，即可完全发挥法力的同时细致入微，更能调用天地元气，修炼斗法，无往而不利，自此金丹有望。”
大殷皇朝中，天地元气混乱，修行中人基本上不能直接使用。这也是为什么知道造化道人能够调动天地元气，会让秦轩那么吃惊。
但“世事无绝对”，“基本上”这个词便说明，并不是没有办法突破这一障碍。
道心化境，便是其中的一条明路。
天地元气，自然比修行中人自身的法力要牛逼上太多。可以说根本不是在同一个数量级上的存在。
能够调动天地元气，便踏入了一个全新的境界，从此与其他修行中人拉开一个档次。
而同道心初境一样，一旦踏入道心化境，太极第六层丹成境界便就此成为一片坦途，再无所谓的瓶颈。
只要自家修为到了，便可以一举踏入太极第六层丹成境界。
道心化境的最大作用，也在于此，那便是突破这“太极三大天堑”中的第二关。
“极境大成，初境、心境、化境融会贯通，完全发挥自身法力，细致入微地控制天地元气，乃至与天地合而为一，就此踏破藩篱，成就仙道。”
道心极境，能同时发挥道心前三境的全部效果，同时可以与天地合一。
与天地合而为一，那是“仙家”的手段。换句大殷皇朝大殷皇朝的话说，那就是成就了长生大道的阴神高人，才能使用的法门。
踏入极境，所有的杂念都已斩除，道心淬炼到了极致，可以一举消除成就阴神之前的所有瓶颈。（未完待续）
度，可以更加细致入微地感应天地、操纵法术。不管是突破瓶颈，亦或是与人斗法，都会有许多便利。
就算不说这些，只要明白了道心是突破阴神境界的关键所在，如此重要的东西，修行中人自然都是想方设法，希望一朝得手、成就长生。
但是，问题就在于谁也不知道这道心到底应该怎么淬炼。
有的人可能因为向道之心坚定，从而道心凝练。也有的人因为经历艰难困苦，道心淬炼有成。而也有的人杀戮滔天，道心也未必比常人稍逊。
秦轩手中的《丹霞真君游仙录》中对道心也是有所描述。
“道心，非天心、非人心。大致可分为四道境界，分别为初境、心境、化境、极境，可谓之‘四道境’。”
“初境有成，便可感应无碍，完全发挥自身的法力。”
要知道，平常的修行中人，斗法之时，由于各种因素的干扰，也就能调动十之一二的法力而已。
而一旦踏入道心初境，便可以自由地发挥自家十成十的法力。
换句话说，同样的修为层次之下，领悟了初境的修行中人，可以发挥出四倍到五倍的实力。
这种差距，已经不是普通法术的差别所能弥补的了。
除此之外，只要踏入了道心初境，便可以轻松度过“太极三大天堑”中的第一关，太极第三层感应境界。
前文书已经说过，太极第三层感应境界的突破，玄之又玄。有些修行中人甚至会被硬生生卡在此处，终生不得寸进。
而道心初境，便是解决这一难题的一大良方。
若是道心淬炼到了这一境界，便可以如履平地，轻松感应天地，踏平这一道所谓的“天堑”。
“心境有成，可完全发挥自身法力，兼能细致入微，控制每一分法力，保持最高效力。”
就算是全部发挥十成十的法力，也不可避免地产生浪费。而一旦踏入道心心境，便可将损耗降至最少，从而几乎发挥出十二成的实力。
踏入道心心境，自是比道心初境更强了几分。
“道心入化境，即可完全发挥法力的同时细致入微，更能调用天地元气，修炼斗法，无往而不利，自此金丹有望。”
大殷皇朝中，天地元气混乱，修行中人基本上不能直接使用。这也是为什么知道造化道人能够调动天地元气，会让秦轩那么吃惊。
但“世事无绝对”，“基本上”这个词便说明，并不是没有办法突破这一障碍。
道心化境，便是其中的一条明路。
天地元气，自然比修行中人自身的法力要牛逼上太多。可以说根本不是在同一个数量级上的存在。
能够调动天地元气，便踏入了一个全新的境界，从此与其他修行中人拉开一个档次。
而同道心初境一样，一旦踏入道心化境，太极第六层丹成境界便就此成为一片坦途，再无所谓的瓶颈。
只要自家修为到了，便可以一举踏入太极第六层丹成境界。
道心化境的最大作用，也在于此，那便是突破这“太极三大天堑”中的第二关。
“极境大成，初境、心境、化境融会贯通，完全发挥自身法力，细致入微地控制天地元气，乃至与天地合而为一，就此踏破藩篱，成就仙道。”
道心极境，能同时发挥道心前三境的全部效果，同时可以与天地合一。
与天地合而为一，那是“仙家”的手段。换句大殷皇朝大殷皇朝的话说，那就是成就了长生大道的阴神高人，才能使用的法门。
踏入极境，所有的杂念都已斩除，道心淬炼到了极致，可以一举消除成就阴神之前的所有瓶颈。（未完待续）